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子夜四时歌·秋风入窗里

清代 / 王淑

鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
红旌渭阳骑,几日劳登涉。蜀道蔼松筠,巴江盛舟楫。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。


子夜四时歌·秋风入窗里拼音解释:

bian ma guang ling qiao .chu zu zhang zhang zhou .cu xi duo zan er .bi huang jia lin qiu .
.wu zai pu quan xi .mao yan xia you xi .bi men liu ye lu .fen shi yang shan ji .
wang shi nai ke chou gan kun .sheng zhong gao cheng da xuan kuang .ni jin jian yu zhao hong en .
mei du bao chao chou ru ge .zai xian jiao shi xiao qian niu .
wu fu pin jiao shi yan se .chui yang bu dong yu fen fen .jin zhang hu ping zheng song jun .
.yang liu qing qing man lu chui .zeng xing wei zhe gu song zhi .
.jin ye chu ting yu .jiang nan du ruo qing .gong ming he lu mang .xiong di zong diao ling .
you ke chu liu yi .tan cheng shang shu ming .zi dang xu ru ta .bu shi xie gong ting .
.chi tang chun nuan shui wen kai .di liu chui si jian ye mei .
wen dao jin xiao ruan jia hui .zhu lin ming yue qi ren tong ..
lao chen yi biao qiu gao wo .bian shi cong jin yu wen shui .
shen xin chen wai yuan .sui yue zuo zhong chang .xiang wan chan tang yan .wu ren kong xi yang ..
hong jing wei yang qi .ji ri lao deng she .shu dao ai song jun .ba jiang sheng zhou ji .
nan kan han yue shuang yan ming .que gu hu er cun xin si .hui gu shu nian shou luo yang .
ming jing lian gui hun .jing ji sheng lu bang .men liu ri xiao suo .sui wei yan kong tang .
ba tong zhi dian xiao yin shi .yu yu su mai huang shan fu .ri bei can hua bai shui mei .

译文及注释

译文
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下(xia)就(jiu)关闭了上阳人多少个春天。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在(zai)和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民(min)族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
那个容貌美(mei)丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
回来吧,不能够耽搁得太久!
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽(shou)都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边(bian)过来的人。

注释
(32)冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。
⑶恶波:指险恶的波涛。山塞路:言陆运之苦。
⑵危冠:高冠。楚宫妆:即南方贵族妇女式样的打扮。
夫:这,那。
⑦黼(fǔ)绣:黑白相间,画成斧形的刺绣品。
朝云暮雨:语出宋玉《高唐赋》巫山神女典故,这里比喻歌妓爱情不久长的卖唱生涯。
(44)心凄怆以感发:指自己为周围景物所感触,不禁觉得凄凉悲怆。

赏析

  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以(shi yi)形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸(xue xiong)臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止(gu zhi)咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年(zao nian)在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

王淑( 清代 )

收录诗词 (1477)
简 介

王淑 王淑,字畹兰,吴江人。干隆丁未进士、御史祖武女。有《竹韵楼诗词》。

青青水中蒲二首 / 释了惠

万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
止止复何云,物情何自私。"
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"


离亭燕·一带江山如画 / 许敦仁

"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
剑履归长夜,笳箫咽暮云。还经誓师处,薤露不堪闻。"
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"


守株待兔 / 陈鹏

"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
却忆今朝伤旅魂。"
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"


将归旧山留别孟郊 / 靳宗

"春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,


李波小妹歌 / 储巏

人主人臣是亲家,千秋万岁保荣华。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。"
"松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。


西江夜行 / 瞿式耜

南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。


赠外孙 / 林弼

"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"


地震 / 何南

泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。


放言五首·其五 / 王汾

"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"


清平乐·将愁不去 / 朱葵

行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
"古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。