紫薇花
知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
羁旅惜宴会，艰难怀友朋。劳生共几何，离恨兼相仍。"
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石，美玉对之成瓦砾。
每争高鸟度，能送远人归。偏似南浮客，悠扬无所依。"
六义惊摛藻，三台响掷金。为怜风水外，落羽此漂沉。"
开筵上日思芳草。安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。
兼泛沧浪学钓翁’。”）
斯人脱身来，岂非吾道东。干坤虽宽大，所适装囊空。
"能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁，
紫薇花拼音解释:
zhi ji yu yi he shui bu .xiang ren jin zheng jian dong qiu ..
mo shang cang lin wo gu qiu .jiu qu ban ying fei yu ji .san shan he chu shi xian zhou .
ji lv xi yan hui .jian nan huai you peng .lao sheng gong ji he .li hen jian xiang reng ..
bu jiang qing yun shi ren zhi .shi ren suo gui wei yan shi .mei yu dui zhi cheng wa li .
mei zheng gao niao du .neng song yuan ren gui .pian si nan fu ke .you yang wu suo yi ..
liu yi jing chi zao .san tai xiang zhi jin .wei lian feng shui wai .luo yu ci piao chen ..
kai yan shang ri si fang cao .an de jian bu yi yuan mei .luan cha fan hua xiang qing hao .
jian fan cang lang xue diao weng ....
si ren tuo shen lai .qi fei wu dao dong .gan kun sui kuan da .suo shi zhuang nang kong .
.neng yi gong cheng shu chong wei .bu jiang xin shang fu yun xia .lin jian ke san sun hong ge .
译文及注释
译文
我喜欢雪花不在(zai)于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
眼看寒梅即将零落凋谢，用什么安慰远方友人的思念？
家主带(dai)(dai)着长子来，
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
清明前夕，春光如画，
仿照你原先布置的居室，舒适恬静十分安宁。
喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。
骁勇的御林军跟皇帝辞别(bie)京城，三千美丽的宫女登上了大龙舟。
猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有(you)像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对对，在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟？在夕阳的余晖里，我独立江边小楼。上天都憎恨梅花，开得太多太盛，用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
注释
6.色:脸色。
⑾沉香亭：指唐代亭子，在长安兴庆宫图龙池东。《松窗杂录》载，玄宗与杨贵妃于此亭观赏牡丹。
32.从（zong4纵）：同“综”，直。
⑥推毂（ɡǔ）：相传是古代一种仪式，大将出征时，君王要为他推车，并郑重地嘱咐一番，授之以指挥作战的全权。毂，车轮。
（35）《宋史》上奉承宋仁宗赵祯（公元1023—1063年在位），说他是个仁恕之君。
62. 方二三千里：纵横各二三千里。
61.烛龙：神话中的神，《山海经·大荒北经》载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇神而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是为烛龙。”
赏析
杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
第二章诗意与第一章相同，但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助(yu zhu)词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大(shi da)和二年三月。”
“坐看苍苔色，欲上(yu shang)人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
前两句，当倒过来读，诗人对自己正当年富力强，而不得拖展自己抱负、才华的处境，已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因，在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐？”表明了诗人对这一现实的清醒理解，虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”，在长老的指点下，诗人寻得灵寿木并挖得一枝，移栽至自己的住宅旁。这一举动，是诗人对统治者的彻底失望，也标明诗人在永期间，思想上的一次飞跃。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
一个“晓”字，潜藏着无限离别深情。叶矫然说：“何仲言体物写景，造微入妙，佳句实开唐人三昧。”（《龙性堂诗话》初集）而“夜雨”两句，正是这样的佳句。茫茫夜色，点点细雨，淡淡灯光，给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰：“惨甚！闲闲两语，景色自成。”又曰：“‘林密户稍阴，草滋苔欲暗’，细写得幽；‘薄云岩际出，残月波中上’，轻写得妙；‘解缆及朝风，落帆依暝浦’，平写得帖；‘夜雨滴空阶，晓灯(xiao deng)暗离室’，深写得苦。此皆直绘物情，不烦妆点。”（《古诗镜》卷二十二）故游不堪离恨苦，更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即，于是面面相觑，悲不自胜，不禁为之罢席。
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
第二章诗意与第一章相同，但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助(yu zhu)词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大(shi da)和二年三月。”
“坐看苍苔色，欲上(yu shang)人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
前两句，当倒过来读，诗人对自己正当年富力强，而不得拖展自己抱负、才华的处境，已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因，在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐？”表明了诗人对这一现实的清醒理解，虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”，在长老的指点下，诗人寻得灵寿木并挖得一枝，移栽至自己的住宅旁。这一举动，是诗人对统治者的彻底失望，也标明诗人在永期间，思想上的一次飞跃。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
一个“晓”字，潜藏着无限离别深情。叶矫然说：“何仲言体物写景，造微入妙，佳句实开唐人三昧。”（《龙性堂诗话》初集）而“夜雨”两句，正是这样的佳句。茫茫夜色，点点细雨，淡淡灯光，给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰：“惨甚！闲闲两语，景色自成。”又曰：“‘林密户稍阴，草滋苔欲暗’，细写得幽；‘薄云岩际出，残月波中上’，轻写得妙；‘解缆及朝风，落帆依暝浦’，平写得帖；‘夜雨滴空阶，晓灯(xiao deng)暗离室’，深写得苦。此皆直绘物情，不烦妆点。”（《古诗镜》卷二十二）故游不堪离恨苦，更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即，于是面面相觑，悲不自胜，不禁为之罢席。
创作背景
金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。
屈原( 两汉 )
收录诗词 (8218) 首
简 介
屈原 屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
观猎
"翠羽虽成梦，迁莺尚后群。名逃郄诜策，兴发谢玄文。
"（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。）
"江湖同避地，分手自依依。尽室今为客，经秋空念归。
非时应有笋，闲地尽生兰。赐告承优诏，长筵永日欢。"
回首望城邑，迢迢间云烟。志士不伤物，小人皆自妍。
"日下四山阴，山庭岚气侵。牛羊归径险，鸟雀聚枝深。
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。黄帝登云，
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景，缭垣西转失行镳。
江上吟
勐虎凭其威，往往遭急缚。雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。
"空山岁计是胡麻，穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗，
"武功少也孤，徒步客徐兖。读书东岳中，十载考坟典。
荡荡万斛船，影若扬白虹。起樯必椎牛，挂席集众功。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。
"闻道桃源去，尘心忽自悲。余当从宦日，君是弃官时。
"正当楚客伤春地，岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老，
老马为驹信不虚，当时得意况深眷。但使残年饱吃饭，
北中寒
梦向愁中积，魂当别处销。临川思结网，见弹欲求鸮.
勉修循吏迹，以谢主人恩。当使仁风动，遥听舆颂喧。"
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首，估客胡商泪满襟。
"妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊。
"客从西北来，遗我翠织成。开缄风涛涌，中有掉尾鲸。
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。"
"出家童子岁，爱此雪山人。长路经千里，孤云伴一身。
孔明多故事，安石竟崇班。他日嘉陵涕，仍沾楚水还。
咏竹五首
露下添馀润，蜂惊引暗香。寄言养生客，来此共提筐。"
唐尧真自圣，野老复何知。晒药能无妇，应门幸有儿。
与我开龙峤，披云静药堂。胡麻兼藻绿，石髓隔花香。
浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。"
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖，霞影高低傍玉山。
"云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人，茹芝炼玉学轻身。
猿捷长难见，鸥轻故不还。无钱从滞客，有镜巧催颜。"
清平调·其二
涛翻黑蛟跃，日出黄雾映。烦促瘴岂侵，颓倚睡未醒。
"元年建巳月，郎有焦校书。自夸足膂力，能骑生马驹。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重，谁肯裴回五里飞。"
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。不作解缨客，宁知舍筏喻。
愿得回风吹海雁，飞书一宿到君边。"
伐竹者谁子，悲歌上云梯。为官采美箭，五岁供梁齐。
夜月松江戍，秋风竹坞亭。不知行远近，芳草日青青。"
"几年深道要，一举过贤关。名与玄珠出，乡宜昼锦还。
题画兰
酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。"
留之惧不祥，施之混柴荆。服饰定尊卑，大哉万古程。
九成陈夏乐，三献奉殷罍。掣曳旗交电，铿锵鼓应雷。
不异金吾宠，兼齐玉帐雄。闭营春雪下，吹角暮山空。
罢人不在村，野圃泉自注。柴扉虽芜没，农器尚牢固。
昔游有初迹，此路还独寻。幽兴方在往，归怀复为今。
俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。
遭乱意不归，窜身迹非隐。细人尚姑息，吾子色愈谨。
德佑二年岁旦·其二
"起家得事平原侯，晚出都门辞旧游。草色连绵几千里，
且为儿童主，种药老谿涧。"
朱崖云梦三千里，欲别俱为恸哭时。"
哀哀失木狖，矫矫避弓翮。亦知故乡乐，未敢思夙昔。
"青云自致晚应遥，朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞，
"白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水，月吊栖乌啼鸟起。
"老年常道路，迟日复山川。白屋花开里，孤城麦秀边。
劲草行
谈空忘外物，持诫破诸邪。则是无心地，相看唯月华。"
高壁抵嵚崟，洪涛越凌乱。临风独回首，揽辔复三叹。"
又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。
溽暑销珍簟，浮凉入绮疏。归心从念远，怀此复何如。"
青溪引白鸟，流涕吊芳荪。蔓草入空室，丛篁深毁垣。
宋公旧池馆，零落首阳阿。枉道祗从入，吟诗许更过。淹留问耆老，寂寞向山河。更识将军树，悲风日暮多。
啾啾深众木，噭噭入孤城。坐觉盈心耳，翛然适楚情。"
"萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。
南乡子·和杨元素时移守密州
"百川日东流，客去亦不息。我生苦漂荡，何时有终极。
始来兹山中，休驾喜地僻。奈何迫物累，一岁四行役。
篱花看未发，海燕欲先归。无限堪惆怅，谁家复捣衣。"
浮云飞鸟两相忘，他日依依城上楼。"
"出塞魂屡惊，怀贤意难说。谁知吾道间，乃在客中别。
绝径人稀到，芳荪我独寻。厨烟住峭壁，酒气出重林。
玉阶容卫宿千官，风猎青旂晓仗寒。
腊破思端绮，春归待一金。去年梅柳意，还欲搅边心。"
读山海经十三首·其五
衲衣求坏帛，野饭拾春蔬。章句无求断，时中学有馀。"
乱流江渡浅，远色海山微。若访新安路，严陵有钓矶。"
"楼雨沾云幔，山寒着水城。径添沙面出，湍减石棱生。
"东皋占薄田，耕种过馀年。护药栽山刺，浇蔬引竹泉。
青海无传箭，天山早挂弓。廉颇仍走敌，魏绛已和戎。
但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。"
"洞庭犹在目，青草续为名。宿桨依农事，邮签报水程。
引派彤庭里，含虚玉砌阴。涨来知圣泽，清处见天心。