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螃蟹咏

隋代 / 崔立之

徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
不知待得心期否,老校于君六七年。"
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。


螃蟹咏拼音解释:

tu yong qian jin chou yi fan .bu zhi ming zhe zhong fang shen ..
ru lin dao yi guang .xue zhe xin mi rui .cong ci li hua cheng .en guang bian xia yi ..
du li kong ting ren shui hou .luo qiao feng bian shui sheng duo ..
ci qu fei guan xing .jun xing bu dang you .wu yin liang chu ma .gong yin yi xi liu .
tong jing wan gu xiu wei ling .hai bian lao weng yuan kuang zi .bao zhu ku xiang wu di shui .
.bai nian fan piao hu .wan shi xi shuai rong .gao hong tuo zeng jiao .da shi qu zan ying .
si hai yi jia wu yi shi .jiang jun xie jing qi shuang mao .
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
bu zhi dai de xin qi fou .lao xiao yu jun liu qi nian ..
.dang shi zhe huan xiang yi ling .yuan de shen xian bian zuo seng .
wei you su feng shen wei zhui .shi jian kai kou bu yan qian ..
.ya yin gu ju jing ji zhu .zhi yin jun zhu you shi qing .
da ming di gong que .du qu wo chi tang .wo ruo zi liao dao .kan ru zheng ao xiang .
sheng ri ma shuang xia .hong lu bing gong cao .chong rong lian yu lu .xian hou bi xiao cao .
ji nian bai xue wu ren chang .jin ri wei jun shang xue lou ..
.xing chou yi lu wen lai ren .xi qu jing guo yuan yi wen .
jiu zhong gong dian bi chai lang .wan guo sheng ren zi xiang shi .ceng deng chuang yi jin bu ping .
ji mo song feng yun wai si .chang duo meng li guo zhai shi .

译文及注释

译文
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢(ba)了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦(lu)放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读(du)就算到了白头又有什么用!
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短(duan)时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
长夜里号角(jiao)声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏(shang)。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐(qi)风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
假舟楫者 假(jiǎ)
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!

注释
(14)无射(yì):即“无斁”,不厌倦。“射”为古“斁”字。保:保持。
14、予一人:古代帝王自称。
志:记载。
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
赢得:博得。
24、伏惟:趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
[2]土膏:泥土的肥力。       

赏析

  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有(zhi you)千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依(liang yi)依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四(qi si)“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实(ping shi)的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿(chu gao),而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明(dian ming)地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

崔立之( 隋代 )

收录诗词 (7154)
简 介

崔立之 唐博陵人,字斯立。德宗贞元进士。宪宗元和初为蓝田丞。邑庭有老槐树四行,南墙有巨竹千杆,立之日吟哦其间。韩愈为作《蓝田县丞厅壁记》。

邻里相送至方山 / 乔亿

玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"


司马将军歌 / 黄克仁

月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。


紫骝马 / 王友亮

巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"


人月圆·雪中游虎丘 / 常燕生

教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 冒嘉穗

"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"


好事近·分手柳花天 / 敦诚

"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"


蓦山溪·自述 / 黄垍

问尔精魄何所如。"
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 刘祎之

日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。


西施 / 咏苎萝山 / 周行己

盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 陆睿

"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。