译文
蟋蟀哀鸣欲(yu)断魂,
魂魄归来吧!
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
你乘坐的船还没有(you)返回,你的消息还远在海云边(bian)。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
请问你来此为了何故?你说(shuo)为开山辟地买斧。
魂魄归来吧!
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲(chong)雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒(lei),有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很(hen)洪亮,好久才(cai)消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
注释
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
45、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。
四夷之所惮以不敢发:四方夷人害怕你才不敢作乱。
(24)耸:因惊动而跃起。
⑧吴起:战国时期法家、军事家。初事鲁,后事魏。魏武侯即位后,吴起因不受信任又投奔楚国,被楚悼王任用为相,仅一年便创造了“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”的显赫成就。楚悼王刚死,吴起便被众多宗室大臣追杀。尽管他临危仍显智谋,趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上,还是死于雨点般射来的乱箭之下。此处暗指何进,参考曹操薤露行。
②梨花风,古代认为从小寒至Ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。