水龙吟·古来云海茫茫
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。"
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
何繇表名义，赠君金辘轳。何以美知才，投我悬黎珠。
"坠叶如花欲满沟，破篱荒井一蝉幽。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切，五字逢人价合高。
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"
水龙吟·古来云海茫茫拼音解释:
.niao wai geng shui qin .zhu feng ji si lin .bai tou han zhen shi .qing na lan wu chen .
.xin chan zhong ye jiao .hui hui ge xi pen .du yu reng xiang za .gu ren wen bu wen .
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
si shi tian se shao qing yun .ri mu fan zhou xi xu kou .na kan ye yong si fen yun ..
ye shen jiang shang jie chou si .shi de hong qu xiang re yi .
shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..
he yao biao ming yi .zeng jun jin lu lu .he yi mei zhi cai .tou wo xuan li zhu .
.zhui ye ru hua yu man gou .po li huang jing yi chan you .
wu tong man di you xiao sao .ping sheng le dao xin chang qie .wu zi feng ren jia he gao .
xian shen ying jue ji .zai shi xing wu ta .hui xiang hong xia jiao .seng kan dui bi luo ..
译文及注释
译文
游玩的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒(jiu)，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以(yi)游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着(zhuo)原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫(gong)外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？韵译
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。
像她那样有才华的女子，在今天已经很少(shao)了，即使那些能完全领略文学高妙意境的人，总也有点不如她。
这就是蜀地的门户啊，坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁，悬崖有千仞之高。地形已险到了极端，道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆，天下太平它就归顺。（它）从已经过去了的汉朝开始关闭，到了晋朝才重新开放。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
荒漠凄凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两(liang)鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；
回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿。
勒马纵马进退自如，又引车向右掉转车身。
劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
大雁南归，声声鸣叫，使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗，凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
注释
(6)皇：通“遑”，闲暇。
及：等到。
忙生：忙的样子。
(5)笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
(56)定：认清。内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
⑸珠帘：用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕：用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
（99）何如——有多大。
赏析
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
“蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
这首诗构思精巧，清晰自然，富有情趣。用字虽然简单，细细品之，春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽(ba chou)象的感情与形象的梅花结为一体了。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗(zai shi)中都反映了出来。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者(zuo zhe)白描手段的高超。
这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面(ce mian)烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
“蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
这首诗构思精巧，清晰自然，富有情趣。用字虽然简单，细细品之，春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽(ba chou)象的感情与形象的梅花结为一体了。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗(zai shi)中都反映了出来。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者(zuo zhe)白描手段的高超。
这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面(ce mian)烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
创作背景
这是一首纪游诗，写于元丰二年（1079）的端午节，此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观，秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。
周德清( 五代 )
收录诗词 (6438) 首
简 介
周德清 周德清（1277－1365）元代文学家。字日湛，号挺斋，高安（今属江西高安市杨圩镇睱塘周家）人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府，善音律。终身不仕。着有音韵学名着《中原音韵》，为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高，然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。「德清三词，不惟江南，实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首，套数3套。至正己（1365）卒，年八十九。
劝学
"早年初问法，因悟目中花。忽值胡雏起，芟夷若乱麻。
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
树露繁于雨，溪云动似人。又知何处客，轧轧转征轮。"
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
"行应会府春，欲劝及芳辰。北极天文正，东风汉律新。
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
采桑子·辘轳金井梧桐晚
"一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。
"浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，
又见秋风霜裛树，满山椒熟水云香。"
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
"邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。造化已能分尺度，
"含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得，
请师开说西来意，七祖如今未有人。"
致酒行
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"
此日与君聊话别，老身难约更相寻。"
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
绮里犹近名，于陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
有时取势气更高，忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇，
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
谒金门·杨花落
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
绰约离尘世，从容上太清。云衣无绽日，鹤驾没遥程。
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
为政移风久，承恩就日行。仲容纶綍贵，南巷有光荣。"
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
临江仙·高咏楚词酬午日
扬州近日浑成差，一朵能行白牡丹。"
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰深锁栋梁烟。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
东湖新竹
何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"
犹有幽深不相似，剡溪乘棹入耶溪。"
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
"独禅外念入，中夜不成定。顾我憔悴容，泽君阳春咏。
今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。"
手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
"半幅古潺颜，看来心意闲。何须寻鸟道，即此出人间。
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
宿江边阁 / 后西阁
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。
不是十二面，不是百炼金。若非八彩眉，不可辄照临。
不欲散大朴，焉能为尧师。炼真自轻举，浮世何足遗。"
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹，六窗清净始通禅。
"大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。却指容颜非我相，
周颂·良耜
一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑，
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
蓬莱隔海虽难到，直上三清却不遥。"
"柏梯杉影里，头白药山孙。今古管不得，是非争肯论。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。
五月水边柳
佳士持操高，扬才日昭晰。离言何所赠，盈满有亏缺。
昨日桃花飞，今朝梨花吐。春色能几时，那堪此愁绪。
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
"仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
"跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
好僻谁相似，从狂我自安。芳洲亦有意，步上白沙滩。
木兰花慢·拆桐花烂熳
"郭生在童稚，已得方外心。绝迹遗世务，栖真入长林。
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。神智发中真莫测，
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
"无况来江岛，逢君话滞留。生缘同一国，相识共他州。
欲伴高僧重结社，此身无计舍前程。"
"万虑皆可遗，爱山情不易。自从东溪住，始与人群隔。
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。