江上值水如海势聊短述
"惟帝时若，去而上仙。祀用商舞，乐备宫悬。
"巫山峰十二，环合隐昭回。俯眺琵琶峡，平看云雨台。
"东郊风物正熏馨，素浐凫鹥戏绿汀。凤阁斜通平乐观，
从今结子三千岁，预喜仙游复摘来。"
鹿鸣志丰草，况复虞人箴。"
价以陆生减，贤惭鲍叔知。薄游尝独愧，芳讯乃兼施。
汉宫若远近，路在沙塞上。到死不得归，何人共南望。
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香，残月窥窗觇幌色。
"正抽碧线绣红罗，忽听黄莺敛翠蛾。
高冈地复迥，弱植风屡吹。凡鸟已相噪，凤凰安得知。
江上值水如海势聊短述拼音解释:
.wei di shi ruo .qu er shang xian .si yong shang wu .le bei gong xuan .
.wu shan feng shi er .huan he yin zhao hui .fu tiao pi pa xia .ping kan yun yu tai .
.dong jiao feng wu zheng xun xin .su chan fu yi xi lv ting .feng ge xie tong ping le guan .
cong jin jie zi san qian sui .yu xi xian you fu zhai lai ..
lu ming zhi feng cao .kuang fu yu ren zhen ..
jia yi lu sheng jian .xian can bao shu zhi .bao you chang du kui .fang xun nai jian shi .
han gong ruo yuan jin .lu zai sha sai shang .dao si bu de gui .he ren gong nan wang .
chuan dao feng guang wu xian ji .qing hua wei qi re ju xiang .can yue kui chuang chan huang se .
.zheng chou bi xian xiu hong luo .hu ting huang ying lian cui e .
gao gang di fu jiong .ruo zhi feng lv chui .fan niao yi xiang zao .feng huang an de zhi .
译文及注释
译文
从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎(ding)。鲁国国君悄悄地换了另(ling)外一个鼎献给齐君，并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说：“您把岑鼎当作是国家的重器，而我则把信用看成立身处事的根(gen)本。眼下你想破坏臣的根本，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
一曲终了，我的情绪沉醉曲种久久不能自拔，让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落，却逢知己的激动心情
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。
大臣们无事，以蹴鞠为戏。上相，泛指大臣。白打钱，玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿(lv)色裙腰弯弯斜斜。
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
太阳从东方升起，似从地底而来。
远望天涯，看看又是一年春尽(jin)，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间(jian)轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开，布满十里山谷。
“谁会归附他呢？”
苏辙年纪很轻，还没能够通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。
注释
58.以：连词，来。
慵觑（yōng qù）：懒得看，不屑一顾。
（204）宗社——宗庙社稷。指国家。
[40]为一说，使与书俱：作一篇说，让（它）同书一起（交给黄生）。
咸：副词，都，全。
13.角列：争取排到前面去，一说，像兽角那样排列。
赏析
杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说：“咏柳而贬美人，咏美人而贬柳，唐人所谓尊题格也”。（《升庵诗话》）可惜这个评论只说对了表面现象，他只在“尊题格”上做文章，而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
诗的前两句写实，点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”，今从《全唐诗》，而且从全诗的意境来看，“月”字也比“日”字更好一些，故择善而从之。这句诗的大意是说，碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上，一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁，水波不兴；那柔和银白的月光，挥洒若洗，朦朦胧胧，天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥，这就为后面两句诗提供了典型环境。
第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。
《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音(de yin)乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
王维(wang wei)在诗歌上的成(de cheng)就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话：“子余庆官至司门郎。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
农民起义军入城，吴陈，双方音讯隔绝，诗人兼用王昌龄《闺怨》（“春日凝妆上翠楼，忽见陌头杨柳色）、沈俭期《杂诗》（“可怜闺里月，长在汉家营”）语意，写道：“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累，成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物：“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓，为孙秀所夺，不屈而死；绛树是魏时名(shi ming)妓，皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事，意谓有人恃强夺三桂所好，而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗，工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写，诗人点到为止，即以迅雷不及掩耳之势，回到“电扫黄巾”的话头：“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱，全凭爱情的神力。是悲是喜？是扬是抑？“壮士”之誉，属正属反？恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人，渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
这两句，从庭内移到户外，来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句，按意思顺序，应该前后互移。诗人意绪纷繁，难以入睡，转身步出户外，以排遣萦绕心头的羁思离愁，但眼前的夜景又给他以新的感受。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
首联破题，刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。起句，诗人捕捉住所咏物的自然特征，以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切，腻红愁态静中深”（《惜花》）之句，么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法，使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而，它们却红颜薄命，夭折了，令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动，情态感人，是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物，却道“各自伤”，是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零，乃诗人绸缪于青楼烟雨，别有难忘的幽恨。
《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
诗的前两句写实，点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”，今从《全唐诗》，而且从全诗的意境来看，“月”字也比“日”字更好一些，故择善而从之。这句诗的大意是说，碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上，一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁，水波不兴；那柔和银白的月光，挥洒若洗，朦朦胧胧，天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥，这就为后面两句诗提供了典型环境。
第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。
《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音(de yin)乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
王维(wang wei)在诗歌上的成(de cheng)就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话：“子余庆官至司门郎。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
农民起义军入城，吴陈，双方音讯隔绝，诗人兼用王昌龄《闺怨》（“春日凝妆上翠楼，忽见陌头杨柳色）、沈俭期《杂诗》（“可怜闺里月，长在汉家营”）语意，写道：“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累，成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物：“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓，为孙秀所夺，不屈而死；绛树是魏时名(shi ming)妓，皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事，意谓有人恃强夺三桂所好，而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗，工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写，诗人点到为止，即以迅雷不及掩耳之势，回到“电扫黄巾”的话头：“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱，全凭爱情的神力。是悲是喜？是扬是抑？“壮士”之誉，属正属反？恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人，渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
这两句，从庭内移到户外，来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句，按意思顺序，应该前后互移。诗人意绪纷繁，难以入睡，转身步出户外，以排遣萦绕心头的羁思离愁，但眼前的夜景又给他以新的感受。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
首联破题，刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。起句，诗人捕捉住所咏物的自然特征，以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切，腻红愁态静中深”（《惜花》）之句，么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法，使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而，它们却红颜薄命，夭折了，令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动，情态感人，是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物，却道“各自伤”，是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零，乃诗人绸缪于青楼烟雨，别有难忘的幽恨。
创作背景
明朝时，在南湖北岸有个园林，叫勺园，里边有一个最主要的建筑叫竹亭，这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时，就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名，《明史》上也有记载，许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。
范来宗( 未知 )
收录诗词 (9217) 首
简 介
范来宗 清江苏吴县人，字翰尊，号芝岩。干隆四十年进士，官翰林院编修。旋辞归养亲，杜门却扫，以诗文自娱。工写花卉，别具秀骨，楷亦工妙。有《洽园诗稿》、《洽园诗馀》等。
木兰花慢·丁未中秋
"葱郁兴王郡，殷忧启圣图。周成会西土，汉武幸南都。
"窗中独自起，帘外独自行。愁见蜘蛛织，寻思直到明。
既伤千里目，还惊九折魂。岂不惮艰险，深怀国士恩。
"君不见天津桥下东流水，东望龙门北朝市。
玉轸临风奏，琼浆映月携。田家自有乐，谁肯谢青溪。"
"提琴一万里，负书三十年。晨攀偃蹇树，暮宿清泠泉。
主圣开昌历，臣忠奉大猷。君看偃革后，便是太平秋。
"河汉非应到，汀洲忽在斯。仍逢帝乐下，如逐海槎窥。
谏院题名记
行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。地古烟尘暗，年深馆宇稀。
"余本燕赵人，秉心愚且直。群籍备所见，孤贞每自饬。
"隋季昔云终，唐年初启圣。纂戎将禁暴，崇儒更敷政。
既庶仁斯及，分忧政已宣。山公启事罢，吉甫颂声传。
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯，谁能为报征人知。"
寄羡蕣华木，荣名香阁前。岂无摇落苦，贵与根蒂连。
"离人丹水北，游客锦城东。别意还无已，离忧自不穷。
"葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。羽翰本非匹，结交何独全。
题邻居
良人何处醉纵横，直如循默守空名。倒提新缣成慊慊，
"公乎公乎，提壶将焉如。屈平沉湘不足慕，
香引芙蓉惹钓丝。"
"重岩抱危石，幽涧曳轻云。绕镇仙衣动，飘蓬羽盖分。
"去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。
"强歌强舞竟难胜，花落花开泪满缯。
何云木之美丽，而池馆之崇幽。星台秀士，月旦诸子。
"古人一言重，尝谓百年轻。今投欢会面，顾盼尽平生。
召公谏厉王弭谤
"白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央，
"荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。
"津涂临巨壑，村宇架危岑。堰绝滩声隐，风交树影深。
皇欢未使恩波极，日暮楼船更起风。"
"石门千仞断，迸水落遥空。道束悬崖半，桥欹绝涧中。
善谋虽若兹，至理焉可替。所仗有神道，况承明主惠。"
"蹇蹇三事，师师百僚。群龙在职，振鹭盈朝。
离言欲赠策，高辨正连环。野径浮云断，荒池春草斑。
蝶恋花·欲减罗衣寒未去
紫气尚蓊郁，玄元如在焉。迨兹事追远，轮奂复增鲜。
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。
宗师信舍法，摈落文史艺。坐禅罗浮中，寻异穷海裔。
"我家吴会青山远，他乡关塞白云深。为许羁愁长下泪，
"君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。
窘步同行乐，遒文互屡看。山戍上云桂，江亭临水关。
懿此高深极，徒令梦想存。盛明期有报，长往复奚言。"
天回兔欲落，河旷鹊停飞。那堪尽此夜，复往弄残机。"
清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰
忌满光先缺，乘昏影暂流。既能明似镜，何用曲如钩。
"西方太白高，壮士羞病死。心知报恩处，对酒歌易水。
杨柳青青宛地垂，桃红李白花参差。花参差，柳堪结，
"穿屋穿墙不知止，争树争巢入营死。林间公子挟弹弓，
云路移彤辇，天津转明镜。仙珠照乘归，宝月重轮映。
"离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，
高云逐气浮，厚地随声振。君能贾馀勇，日夕长相亲。"
"金坛疏俗宇，玉洞侣仙群。花枝栖晚露，峰叶度晴云。
念奴娇·天丁震怒
三十三春长信殿。长信重门昼掩关，清房晓帐幽且闲。
归去来，归期不可违。相见故明月，浮云共我归。
坚贞深不惮，险涩谅难穷。有异登临赏，徒为造化功。"
"巴西巫峡指巴东，朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已，
伊昔承休盼，曾为人所羡。两朝赐颜色，二纪陪欢宴。
熘急船文乱，岩斜骑影移。水烟笼翠渚，山照落丹崖。
台上镜文销，袖中书字灭。不见君形影，何曾有欢悦。"
黄龙勿来，鸣鸟不思。人和年丰，皇心则怡。岂与周宣，
踏莎行·雪似梅花
逾沙纷在列，执玉俨相趋。清跸喧辇道，张乐骇天衢。
"饮马胶川上，傍胶南趣密。林遥飞鸟迟，云去晴山出。
宛宛樊城岸，悠悠汉水波。逶迤春日远，感寄客情多。
峡出朝云下，江来暮雨西。阳台归路直，不畏向家迷。"
晴壑照金戺，秋云含璧珰。由余窥霸国，萧相奉兴王。
宗祧是寄，礼乐其亨。嘉辰荐俎，以发声明。"
露叶怜啼脸，风花思舞巾。攀持君不见，为听曲中新。"
"秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
"桃文称辟恶，桑质表初生。宛转雕鞬际，依稀半月明。
"伊川与灞津，今日祓除人。岂似龙山上，还同湘水滨。
"滩头细草接疏林，浪恶罾船半欲沉。
"秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽对荆山璧，委照越吟人。
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树，当蹊乱蝶许多丛。
"金笳悲故曲，玉座积深尘。言是邯郸伎，不易邺城人。
暇日时登眺，荒郊临故都。累累见陈迹，寂寂想雄图。
锷上芙蓉动，匣中霜雪明。倚天持报国，画地取雄名。"
鄘风·定之方中
"去年寒食洞庭波，今年寒食襄阳路。
孤卿帝叔父，特进贞而顺。玉床逾皓洁，铜柱方歊焮.
窃价惭庸怠，叨声逾寂莫。长望限南溟，居然翳东郭。"
晚岁聊长想，生涯太若浮。归来南亩上，更坐北溪头。
希君旧光景，照妾薄暮年。"
金风吹绿梢，玉露洗红箨。溯舟始兴廨，登践桂阳郭。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿，缘堤弱柳未舒黄。
"旌节指巴岷，年年行且巡。暮来青嶂宿，朝去绿江春。