译文
洞房里昨(zuo)夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层(ceng)城楼。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在(zai)于寄达我一片真情。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是(shi)怕遇蒺藜。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
播撒百谷的种子,
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返(fan)还故乡沛地时曾伤怀(huai)落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念(nian)的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危(wei)险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差(cha)别又是那么大。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
注释
向:过去、以前。
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
⑶几:几许,此处指多长时间。
②故溪:往年(40多年前)经过的溪流。歇:停息。
⑤花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。