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感遇十二首·其一

隋代 / 季兰韵

潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
"阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身。须知金印朝天客,
枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
树向寒山得,人从瀑布来。终期天目老,擎锡逐云回。"


感遇十二首·其一拼音解释:

zhu gong shui yin gu shan quan .qing yun zi zhi can tian jue .bai shou tong gui gan xi xian .
.que xia chong chong che ma chen .shen fu xiang ci huan you shen .xu zhi jin yin chao tian ke .
wang bie shan zhong ke .shu fei shi shang ren .jin lai yi ru ci .xu de gui rong xin ..
yan qu liang shan yuan .yun gao chu xiu ming .jun jia he ou hao .jian hen ji yao cheng ..
niao san lv luo jing .chan ming hong shu diao .he yan ci shi jie .qu qu ren peng piao ..
guo wei huang jin jun .yu qing bai bi xian .pi xiu huan yu zhang .ying wu po man jian .
you hun ying dao shu .xiao jie qi jing xian .shen mei you he zui .yi fen ye huo ran ..
zi shi gong cheng xian jian lv .xi zhai chang wo dui yao qin ..
.he shi jin can cha .xi zai wu zi shi .ri ling xiao ci dao .tian yi fu ming shi .
bao qin he chu he tong qi .zhan yi jin ri kan shan zuo .sao shou can chun xiang lu mi .
.ye shao yuan kong jin di hui .wu wang ci di you lou tai .qian nian shi wang ren he zai .
xing su sen wen ya .feng lei qi tui cang .lei qiu wei xue qie .zhang gu shou jing mang .
.xiao si chun feng zheng luo hua .yan liu shu su hui xiu jia .bi kong yun jin qing sheng yuan .
zhao yi san chuan yue xiang gui .bu ni you you tong lu jia .yi hui qing bai yi hu wei .
shu xiang han shan de .ren cong pu bu lai .zhong qi tian mu lao .qing xi zhu yun hui ..

译文及注释

译文
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海(hai)棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神(shen)(shen)仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他(ta)的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀(shu)地的都城。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你(ni)以笏记下。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否(fou)》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。

注释
[20]异日:另外的。
⑼莫飞霜:千万不要下霜。
15.樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。
亭亭:耸立而无所依靠的样子。车盖:车蓬。
⑶悠悠:指水的长久绵延之态。
④不见冰容:荷花已然凋谢。

赏析

  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名(ming)句。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的,都反映出诗人难得的舒适心情。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所(zuo suo)为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山(he shan)的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷(ren fen)纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

季兰韵( 隋代 )

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简 介

季兰韵 季兰韵,字湘娟,常熟人,屈文学宙甫室。屈少颖异,为擘巢,书诗画学即工。季博涉经史,亦工诗画,一时闺阁有徐淑秦嘉之目。

武陵春 / 司寇爱宝

杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。
借问陶渊明,何物号忘忧。无因一酩酊,高枕万情休。"
啸槛鱼惊后,眠窗鹤语间。何须说庐阜,深处更跻攀。"


留春令·画屏天畔 / 费莫莹

"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"
三山来往寻常事,不省曾惊市井人。"
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
"通竹引泉脉,泓澄深石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"


长相思令·烟霏霏 / 夹谷得原

投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
"小姑洲北浦云边,二女容华自俨然。野庙向江春寂寂,
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 羊舌媛

金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
"离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。


戏题盘石 / 公冶含冬

百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"


短歌行 / 锺离金利

"闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。
京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
"年少因何有旅愁,欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡,
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"
岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"


漆园 / 揭阉茂

"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
玉童收夜钥,金狄守更筹。共笑鸳鸯绮,鸳鸯两白头。"
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣,见有清池不忍飞。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。


过五丈原 / 经五丈原 / 万俟凌云

异苑人争集,凉台笔不停。石门雾露白,玉殿莓苔青。
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
"雷焕丰城掘剑池,年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气,
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
"出家从丱岁,解论造玄门。不惜挥谈柄,谁能听至言。


好事近·飞雪过江来 / 聊己

一双裙带同心结,早寄黄鹂孤雁儿。"
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
逢君话此空洒涕,却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语,
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。


李都尉古剑 / 呼延培培

"高谈有伴还成薮,沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客,
玉珂声琐琐,锦帐梦悠悠。微笑知今是,因风谢钓舟。"
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。
"处士例营营,惟君纵此生。闲能资寿考,健不换公卿。
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。