译文
登(deng)临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方(fang)客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
照这样(yang)说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相(xiang)差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求(qiu)是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤(gu)独地向南飞翔。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩(cai)如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
注释
13.短:缺点,短处,不足之处。
57、复:又。
烟煴(yīnyūn):同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
(76)谄谀之人:指羊胜、公孙诡一流人。
(13)已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”