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劲草行

宋代 / 皮公弼

"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。


劲草行拼音解释:

.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
gan de yi zhu jie xia chu .xi ye fan zhi wei lu xin .si shi chang lv bu guan chun .
shui bu xi gui yue zan yuan .ling ren chou chang gu cheng bian .xiao tiao ming zao fen qi lu .
wei jun xin yu wo xin tong .fang gan qing xin yu jun shuo ..
zhu jing jiao ren ren .huang zhen yin shao shao .wu huang li jin gu .shui .mei nan chao .
kong yuan yan que zheng ni zi .yuan dang jie she han bai yun .wu yue liu yue yi sheng bu ke wen ..
.wu zi cai jiang qi zi zheng .wei jun liao gan shi xuan heng .ding hu han dan yao jin ying .
shu ma xuan che qi deng cheng .bu xun jin shen le .wu qi hou dai rong .
.zeng xie wu lao feng qian guo .ji xiang shuang song shi shang dan .
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
ke lian gu yin lao chan bo .bei tuo ru he jian yi xiu ..
.jiang tou mo xiang zuo chan feng .bai shi shan qian wan zhang kong .
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .

译文及注释

译文
  重重叠叠的山峰(feng)隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年(nian)丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
我恨不得
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁(chen)我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众(zhong)大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
夕(xi)阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?

注释
②小娘:此指采莲的少女。红粉:女子化妆所用的胭脂和铅粉,这里指妆扮得十分美丽的少女面庞。寒浪:寒凉的水波。
24.翻:反而。倦客:客居他乡的倦游之人。以上六句说故人殷勤好客,盛情挽留,但这反而让词人更加思乡心切,厌倦仕途奔走。。
93、所从方起:从哪个方位发生。
一代天骄:指可以称雄一世的英雄人物,泛指非常著名,有才能的人物。天骄,“天之骄子”的省略语。意思是上天所骄纵宠爱的人,成吉思汗即是。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数名族或其首领。
2.间:一作“下”, 一作“前”。
⑷翛(xiāo)然:即无拘无束,自由自在。

赏析

  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉(zhe fen)饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创(du chuang)精神。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川(si chuan)诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

皮公弼( 宋代 )

收录诗词 (2618)
简 介

皮公弼 (?—1079)河南人。英宗治平元年知东明县,权发遣度支判官。司马光奏其资性狡猾,善于进取,求请不倦,请勒归放官,不报。累迁陕西转运使、江淮发运使,官至直昭文馆、都转运使。

大堤曲 / 徐汉苍

夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。


菀柳 / 周直孺

六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 韦建

"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 隐峰

或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


如梦令·常记溪亭日暮 / 陈存懋

"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。


满井游记 / 朱放

报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。


论诗五首·其二 / 王烈

一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
苎萝生碧烟。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
刻成筝柱雁相挨。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。


高轩过 / 强仕

识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
(《题李尊师堂》)
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"


善哉行·伤古曲无知音 / 邹象雍

"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,


拟挽歌辞三首 / 刘士璋

久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。