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清平乐·孤花片叶

魏晋 / 徐廷模

道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。


清平乐·孤花片叶拼音解释:

dao zu tian nan wen .ji wang shi yi shu .bu zhi shuang cui feng .qi ji fu he ru ..
nan ji lian tong zhu .xi jiang jie jin cheng .ping jiang bai qian bo .piao bo wen jun ping ..
.ba yue geng lou chang .chou ren qi chang zao .bi men ji wu shi .man yuan sheng qiu cao .
tian ran sheng zhi zi .xue li you xia shang .shen nong ji que lou .huang shi kui shi chang .
song yin zhan chu zhi chun wan .fu shu can ying bai zhuan cui .ying quan dai shi ji hua kai .
.ye si yin qiao mu .shan seng gao xia ju .shi men ri se yi .jiang qi heng fu shu .
.ning ci yuan ling zhi .bu gai yuan ming diao .jie yin wu yu yan .jian shan shi yi xiao .
.dong chuan shi you he .ci zeng qie qing wei .kuang fu chuan zong jin .kong ran xi bie li .
yan kai ri shang ban qiao nan .wu xiu qing qing chu lin biao ..
.jiang nan chun cao chu mi mi .chou sha jiang nan du chou ke .qin zhong yang liu ye ying xin .
tian zi yi ying yan ben zou .qun gong gu he si sheng ping .dan kong zhu qiu bu gai zhe .
wu liu zhuan fu shu .qian feng zi lai wang .qing qiu xiang jing huo .bai lu han cai chang .
yu le diao an zhao chu ri .shu li yi xiang yao pu ren .chang qu yu xie wu xian chen .
feng xiao xing quan xiu .yan xu shi mo pan .yi you neng jiao jie .wei jin ke xun huan .
shui wei feng ding yuan .qi yu ke zhan tao .wang yuan qu tian ji .tuo xi hen bu zao .

译文及注释

译文
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
  劝说秦王的(de)奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背(bei)着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有(you)去游说国君,而不能让他拿出(chu)金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真(zhen)的可以去游说当代国君了!”
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州(zhou)。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲(qu)充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
南方直抵交趾之境。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务(wu)托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。

注释
(9)雷鼓:如雷的鼓声。
1、故人:老朋友
⑦兄弟两三人:兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
(10)惟:只有。友善:友好,关系好。
(6)牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛:即传说中的牛郎。

赏析

  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好(mei hao)奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对(dan dui)王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡(shi chang)家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  《毛诗(mao shi)序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  (文天祥创作说)
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

徐廷模( 魏晋 )

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简 介

徐廷模 徐廷模,字直甫,荆溪(今宜兴)人。有《直斋词》。

天地 / 仲孙又柔

隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 战庚寅

随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。


洞仙歌·咏柳 / 郯土

剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。


三日寻李九庄 / 鲜于芳

"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 掌辛巳

魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"


小雅·谷风 / 东方润兴

风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。


九日五首·其一 / 栾思凡

失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。


国风·邶风·二子乘舟 / 东郭庆彬

节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。


朝天子·小娃琵琶 / 府南晴

双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 司寇念之

薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
"(陵霜之华,伤不实也。)
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。