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踏莎行·元夕

清代 / 溥洽

浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃,
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。
"独坐怀明发,长谣苦未安。自应迷北叟,谁肯问南冠。
雨馀林气静,日下山光夕。未攀丛桂岩,犹倦飘蓬陌。
鸟度时时冲絮起,花繁衮衮压枝低。"
宫槐散绿穗,日槿落青柎。矫翰雷门鹤,飞来叶县凫。
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠蛾。珍簟华灯夕阳后,
生还倘非远,誓拟酬恩德。"
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"
"宵陈虚禁夜,夕临空山阴。日月昏尺景,天地惨何心。
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。


踏莎行·元夕拼音解释:

qian jin qing fu mo yu jiao .chi bei zhi jie sheng jing ji .shui dao huang jin ru fen tu .
yu luo bu luo chou sha ren .sui shui ying xiong duo xue ren .
han xuan you shi xie .qiao cui nan zai hao .ren jie suan nian shou .si zhe he zeng lao .
.xu shi zhong zhao xun .wang yan qi duan jin .ying fu han jia jiu .xue li chu wang qin .
.du zuo huai ming fa .chang yao ku wei an .zi ying mi bei sou .shui ken wen nan guan .
yu yu lin qi jing .ri xia shan guang xi .wei pan cong gui yan .you juan piao peng mo .
niao du shi shi chong xu qi .hua fan gun gun ya zhi di ..
gong huai san lv sui .ri jin luo qing fu .jiao han lei men he .fei lai ye xian fu .
chi yan fei yan wu .ti nao jie yu bei .liao qu jin gui yi .yin jun wen suo si ..
cun wang yi kui zu .qi lu fang you you .zi yu shi shan hai .ji zi ren shi gai .
zi chuan fang jiu wan hong xiu .shui diao yan zhuang hui cui e .zhen dian hua deng xi yang hou .
sheng huan tang fei yuan .shi ni chou en de ..
yi shen zi qi wai .ning di bai yun duan .shun hai ci bo fa .kong jing you sheng nan ..
.xiao chen xu jin ye .xi lin kong shan yin .ri yue hun chi jing .tian di can he xin .
guo cheng shuang qi ji .ting yi liang feng huang .jiang xing lian xiang wei .yu shu ban jin xiang .

译文及注释

译文
即使乐毅再生,到如今这(zhe)样的(de)形势,也只有逃命的份儿。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下(xia)随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望(wang)大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图(tu)谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务(wu),交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。

注释
②北芒:横卧于洛阳北侧,为崤山支脉。东西绵亘190余公里,海拔250米左右。唐代诗人白居易诗云:“北邙冢墓高嵯峨”。俗谚说“生在苏杭,死葬北邙”。其最高峰为翠云峰。古时北芒树木森列,苍翠如云。唐朝诗人张籍诗云:“人居朝市未解愁,请君暂向北邙游”。“邙山晚眺”,被称为“洛阳八大景”之一。
⑵宦游人:离家作官的人。
⑶狐裘(qiú):用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣,毛向外。
⑾长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
15千里共婵(chán )娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。

赏析

  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排(de pai)比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  一、场景:
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取(fang qu)悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似(ren si)玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经(shi jing)历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的(sai de)情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事(xu shi),不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

溥洽( 清代 )

收录诗词 (5366)
简 介

溥洽 (1346—1426)明僧。浙江山阴人,字南洲,俗姓陆。出家于普济寺。研习佛经,旁通儒学,工诗文。洪武二十二年召为僧录司右讲经。永乐初为右善世,曾被诬左迁。仁宗时乞居南京报恩寺养老。有《雨轩集》。

鄘风·定之方中 / 黎崱

如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
墨草尚书奏,衣飘侍御香。开轩竹气静,拂簟蕙风凉。
仙人何处在,道士未还家。谁知彭泽意,更觅步兵那。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
贪天僭地谁不为。"
涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入我舟。
寄目云中鸟,留欢酒上歌。影移春复间,迟暮两如何。"
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。


踏莎行·小径红稀 / 苏镜潭

战苦军犹乐,功高将不骄。至今丁令塞,朔吹空萧萧。
行欣奉万岁,窃抃偶千龄。"
牵裙揽带翻成泣。"
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
"疾风卷溟海,万里扬沙砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕。
天乐下天中,云輧俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。
寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。
一旦法相持,荒忙意如漆。幼子双囹圄,老夫一念室。


小雅·伐木 / 苏宇元

织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
木落萧萧,蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
"仙禁生红药,微芳不自持。幸因清切地,还遇艳阳时。
既北思攸济,将南睿所图。往来固无咎,何忽惮前桴。"
莫使驰光暮,空令归鹤怜。"
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。


和马郎中移白菊见示 / 严大猷

群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。"
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天,
佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。
"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。


蝶恋花·上巳召亲族 / 赵国麟

林笋苞青箨,津杨委绿荑。荷香初出浦,草色复缘堤。
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"
"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。"
樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人,
孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。


王勃故事 / 孙觌

飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
远见故人心,一言重千金。答之彩毛翰,继以瑶华音。
"玉帛殊方至,歌钟比屋闻。华夷今一贯,同贺圣明君。
无嗟异飞伏,同气幸相求。"
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
主圣开昌历,臣忠奉大猷。君看偃革后,便是太平秋。
涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入我舟。
既重万钟乐,宁思二顷田。长戟同分虎,高冠亚附蝉。


东郊 / 陈洙

含酸欲谁诉,转转伤怀抱。结发年已迟,征行去何早。
"彭山折坂外,井络少城隈。地是三巴俗,人非百里材。
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
城郭三千岁,丘陵几万年。唯馀松柏垄,朝夕起寒烟。
"云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 柯庭坚

羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
"陈遵重交结,田蚡擅豪华。曲台临上路,高轩抵狭斜。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
匣气冲牛斗,山形转辘轳。欲知天下贵,持此问风胡。"
高门有阅不图封,峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤,
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"


大雅·緜 / 丁讽

萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"
葳蕤晓树滋,滉漾春江涨。平川看钓侣,狭径闻樵唱。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
丁口传父口,莫问城坚不。平城被虏围,汉劚城墙走。
露草侵阶长,风花绕席飞。日斜宸赏洽,清吹入重闱。"
"乔木托危岫,积翠绕连冈。叶疏犹漏影,花少未流芳。


惜誓 / 学庵道人

拜新月,拜月不胜情,庭前风露清,月临人自老,
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
碧川迢迢山宛宛,马蹄在耳轮在眼。桑间女儿情不浅,
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
馆次厌烦歊,清怀寻寂寞。西缘十里馀,北上开化阁。
莫使驰光暮,空令归鹤怜。"