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咏儋耳二首

清代 / 戴栩

"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
此生此物当生涯,白石青松便是家。


咏儋耳二首拼音解释:

.qi gan yan zhao yin .gui xiu xi zi an .yi xi yun wo wen .si hai lu xing nan .
liu jiao zai zi chen .chuan fang dai you ren .sha he xue ling mi chao jing .
.shi yi jing zhi di lei pin .zhi gang he chi bu zhi chun .xin zhong qi lu ping ru di .
.cu yi li shi lao yan xia .mian ba shuai yan xi sui hua .du he zhi wei shan ke ban .
bai yun cong zhong chu .qiu cao wei shui huang .bu jue pin hui shou .xi feng man bai yang ..
ke yin yue hua .jiang jia zi ding chou zhi sui .yu jun jue po dong men zhi da gua ..
wu wei guang yin yuan .chan fang hui yi kui . ..zheng ao .
you zhe lan chu ren gou liu .bu ci wan zhuan chang sui shou .que kong xiang jiang bu dao tou .
de bao ye .hong nong ye .hong nong ye .de bao ye .
.jin pu gui zhou wu xia yun .lv bo tiao di yu fen fen .
gu hui ming xuan he .liang quan yue jin yu .kuang yin shu yin ying .zong ta hua nian yan .
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
cheng shi bu neng fei xi qu .kong fang ying zhuan cui lou qian ..
gu xiang qian li yu .qin qi han xiang jian .wang wang kong yun shan .ai ai lei ru xian .
chun lai you lai lin seng shu .shi yin liu ying song hao sheng ..
.xi ling gu jiang kou .yuan jian dong yang zhou .lu shui bu tong fan .chun shan ying du you .
po wei ru hun pin mu jie .yang xu yin zi shen gui mie .
mi tu zhong shi ren mai shen .shen bian zhi yao kan gong lian .wu wai dan sha qie xi xun .
qu nian zhuan dou yin shan jiao .sheng de dan yu que fang que .jin nian shen ru yu bu mao .
.yin xing zhong yi yi jing chang .jiu you shi ru jing si liang .jiang sheng li guo dong xi si .
ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .

译文及注释

译文
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门(men)关一(yi)带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟(lian)涟。
(家父)顺天地的规律而行(xing),其辉煌的光芒如同日月一般!
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
  咸平二年八月十五日撰记。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里(li)长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。

注释
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
(7)胡齕(hé):齐王的近臣。
②怜:同情。范叔:范雎,字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状,他被毒打得几乎死去,后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦,他特意以贫穷的面貌去相见,须贾送绨袍给他御寒,他感到须贾还有故人之情,就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
雄州:今河北雄县。驿:古代专供递送公文的人或往来官员暂住、换马的处所。
②扬雄《校猎赋》:于是天清日晏,颜师古注:晏,无云也。陆游《入蜀记》:北望,正见皖山。
1、会:适逢(正赶上)
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。

赏析

  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇(er huang)帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为(bu wei)民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅(da ya)·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象(xing xiang)得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所(zhong suo)起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感(shang gan)情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

戴栩( 清代 )

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简 介

戴栩 嘉定元年( 1208 )进士,累官太学博士,秘书郎、衡州知府,终官湖南安抚司参议官。学于叶适,得其旨要,文章法度,能守师传;诗与“永嘉四灵”相近。着有《五经说》、《诸子辩论》、《东瓯郡要略》(又名《东都要略》)、《浣川集》。

辛未七夕 / 郦艾玲

多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。


赠卫八处士 / 刘忆安

澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光


采莲曲二首 / 百里飞双

怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。


山花子·此处情怀欲问天 / 南青旋

此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 宗痴柏

裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"


端午 / 公叔寄柳

忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。


鬓云松令·咏浴 / 蹉睿

欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
龟言市,蓍言水。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,


风入松·危楼古镜影犹寒 / 澹台子兴

"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
道化随感迁,此理谁能测。
请回云汉诗,为君歌乐职。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。


生查子·软金杯 / 慕容向凝

空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 闻人佳翊

闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"