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丹青引赠曹将军霸

魏晋 / 罗岳

与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"


丹青引赠曹将军霸拼音解释:

yu jun jiang fu wei feng nian .mo jiao sai si kui chang yan ..
yao yun liu bin dai yue kai .shu pian shi cong qing zhang de .yi tiao quan zi bai yun lai .
qin min mo qian wu en ji .da san guan dong bie you tian ..
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..
.zheng rong che dao jing .ke qiao fu wu di .yong jin pan you yuan .ji xian kong mi zhui .
yu xue xun xi ru .yun men ge ling shen .lv luo qiu yue ye .xiang yi zai ming qin ..
yao ye yi mei ren .luo yi zhan qiu shuang .han qing nong rou se .dan zuo mo shang sang .
.jun bu jian han gu guan .beng cheng hui bi zhi jin zai .shu gen cao man zhe gu dao .
jin dao jun wang xiu sheng de .bu lao ci nian yu dang xiong .
shui jia bu jie kong gui hen .yu zhu lan gan qie zui duo .
ta shi shu jian chou en liao .yuan zhu luan che kan shi zhou ..
xian gong liang wu cong .ren jian jiu cui cang .fan li shuo ju jian .qu ping qu huai wang .
mu dan bu yong xiang qing bao .zi you qing yin fu de ren .
yi zun jiu li song can chun .yu cui lv xian pu san jing .feng song fei hua ru si lin .
qie gong sheng you xiao yong ri .xi gang feng wu jin ru he ..
ci yang yu yu he chu chuan .chang you bi di sheng yun wu .jie qi si men tian shang qu ..

译文及注释

译文
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱(ai)深红色的还是更爱浅红色的呢?
明朝(chao)更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含(han)着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回(hui)柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概(gai)豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
“别人家只希望富贵,我情愿(yuan)和你吃粥。
我家有娇女,小媛和大芳。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜(shuang)之草。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?

注释
147、贱:地位低下。
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
2)持:拿着。
⑶疏:稀少。
⑺冥冥(míng):自然界的幽暗深远。
7、若:代词,你,指陈胜。

赏析

  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩(can wan)。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子(gao zi)上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来(hui lai)。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同(dan tong)时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

罗岳( 魏晋 )

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简 介

罗岳 罗岳,顺德人。明神宗万历四年(一五七六)贡生,授南雄府学训导,历仕左州学正,事见清康熙《顺德县志》卷五。

读陈胜传 / 马冉

符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"


咏路 / 王纯臣

"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"


赴戍登程口占示家人二首 / 崔次周

风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。


定风波·两两轻红半晕腮 / 叶封

还期在岁晏,何以慰吾怀。"
从来知善政,离别慰友生。"
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。


国风·唐风·羔裘 / 沈际飞

"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)


闺怨二首·其一 / 赵崇礼

世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"


乐游原 / 登乐游原 / 钱信

感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
华阴道士卖药还。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。


对酒 / 陈应辰

"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 韩崇

侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"


东方未明 / 章衡

富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"