译文
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一(yi)一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏(cang)好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力(li)渐丧。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖(hu)里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
酣饮香醇美酒尽情欢笑(xiao),也让先祖故旧心旷神怡。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
魂魄归来吧!
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
注释
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。
⑤重鋂(méi 梅):一个大环套两个小环。
百万之众折于外:前260年,秦将白起在长平大破赵兵,坑赵降兵40余万人。折,挫败。
(41)腾文:指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
场:是打谷的场地。圃:是菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地,所以场圃连成一词。
⑩映日:太阳映照。
⒃却下层楼:只得无精打采地走下高楼。
⑹如藏逃:有如躲藏的逃犯。