译文
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪(cong)明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是(shi)靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难(nan)道是一成不变的吗?
苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝(di)讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强(qiang)大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
玉洁冰清的风(feng)骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
注释
210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。
⑧懿德:美德。
(15)犹肴志也:还是像在肴作战时那样忠心。
通习吏事:通晓官吏的业务。
(12)诣:拜访
寻:访问。
回风动地起:“回风”空旷地方自下而上吹起的旋风。“动地起”言风力之劲。