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栖禅暮归书所见二首

隋代 / 陈圭

松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"


栖禅暮归书所见二首拼音解释:

song qian yue tai bai .zhu xia feng chi lv .jun xiang wo zhai mian .wo zai jun ting su .
shi cheng wang mu ru kan chang .fa qian shuang cheng geng qu lai ..
bo kui zeng fu ye shou xun .zhong ni zan kou chun lei sheng .he shi de xiang sun ju xuan .
zi xiao zhi yuan ren jing zhong .deng xian shen du bai lao guan ..
zao gai chun xing ri .li ju xiao cong shi .shuang jing qian du bu .wu ma nei pian qi .
lu ru qing song ying .men lin bai yue bo .yu tiao jing bing zhu .yuan qu guai ming ke .
cao mu ji qu bie .rong ku na deng yi .mang mang tian di yi .wu nai tai wu si .
can dan yin yan bai .kong meng su wu huang .an zhe qian li mu .men jie jiu hui chang .
xia xia zhou chuan fu si yu .shi jing wu qian lun chi zhang .tian chou fu huo ba yun chu .
li guo xiao chuan he zu wen .dai jun cheng guo ji chuan zhou ..
bie hou liao tian xin meng mei .hu jing she fu shi tong zhou .
zi you tie niu wu yong zhe .liao jun tou ren bi ying xu ..

译文及注释

译文
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不(bu)到安宁。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心(xin)情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天(tian)涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有(you)村落,放眼一望无边。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
  然而兰和蕙(hui)的才能和品德不相同,世人很(hen)少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
伊尹(yin)和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”

注释
④虚(音区):一说故城,一说大丘,同“墟”。
25.疾:快。
稍:逐渐,渐渐。
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
(47)蛾眉:喻美女,此指圆圆。

赏析

  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这是(zhe shi)一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也(ji ye)。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点(dian)明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友(you),是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分(bu fen)章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆(xiong yi)。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

陈圭( 隋代 )

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简 介

陈圭 (1335—1419)明扬州府泰州人。洪武初从徐达平中原,授龙虎卫百户,累迁都督佥事。从燕王出塞为前锋,进副千户。从起兵,佐世子留守北平。累迁都督佥事,封泰宁侯。永乐时督建北京宫殿。成祖北征,辅赵王留守北京。谥忠襄。

别舍弟宗一 / 薛扬祖

"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。


雨后秋凉 / 邹奕孝

默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。


沙丘城下寄杜甫 / 王从道

红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。


哀郢 / 孙居敬

赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。


子鱼论战 / 黎亿

馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。


采桑子·天容水色西湖好 / 赵彦迈

"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 诸葛亮

他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。


弹歌 / 托浑布

歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。


闻籍田有感 / 李钧

敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,


春日忆李白 / 赵恒

昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。