泾溪
自能论苦器，不假求良医。惊杀漳滨鬼，错与刘生随。
罗袜金莲何寂寥。"
"齿如冰雪发如黳，几百年来醉似泥。
举家谁念子孙危。后宫得宠人争附，前殿陈诚帝不疑。
若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。
飘红堕白堪惆怅，少别秾华又隔年。"
白发争教何处生。闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐，花不容枝蘸玉杯。
啼得血流无用处，不如缄口过残春。"
"暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎，钱瓮潜随舞势休。
泾溪拼音解释:
zi neng lun ku qi .bu jia qiu liang yi .jing sha zhang bin gui .cuo yu liu sheng sui .
luo wa jin lian he ji liao ..
.chi ru bing xue fa ru yi .ji bai nian lai zui si ni .
ju jia shui nian zi sun wei .hou gong de chong ren zheng fu .qian dian chen cheng di bu yi .
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
piao hong duo bai kan chou chang .shao bie nong hua you ge nian ..
bai fa zheng jiao he chu sheng .xian di zhan jiang zhen ke xi .you chuang fen de shi wei ming .
ti ying huan bang xi yang lai .cao neng yuan an qin luo jian .hua bu rong zhi zhan yu bei .
ti de xue liu wu yong chu .bu ru jian kou guo can chun ..
.shu tian chang si qiu tian leng .dai guo lin ting hua bu ru .chan zao jian qian zhe ri zhu .
qi zhi tai xie shi shen chou .jin cheng an zhu ge sheng sui .qian weng qian sui wu shi xiu .
译文及注释
译文
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
任天(tian)上云卷云舒，看世界人(ren)来人往，哪里还感觉到自己的(de)存在？身不在，痛苦何在？
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这(zhe)等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍(she)界限分明彼此不相侵。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃，
长久被官职所缚不得自由， 有幸这次被贬谪来到南夷。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一(yi)般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江(jiang)时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
女主人试穿后觉得很舒服，却左转身对我一点也不理，又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏，所以我要作诗把她狠狠刺。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
驽（nú)马十驾
善假（jiǎ）于物
注释
惹红巾万千：引起成千上万起义的红巾军。红巾军，元末农民起义军，用红巾裹头故名。
⑸新声：新的歌曲。
⑥更：副词，又，再。著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。更著：又遭到。
⑵抽弦促柱：筝的长方形音箱面上，张弦十三根，每弦用一柱支撑，柱可左右移动以调节音量。弹奏时，以手指或鹿骨爪拨弄筝弦；缓拨叫“抽弦”，急拨叫“促柱”。
②青壁：此处指雪后光滑的石板路。旧时驿道多为石板辅成。迢迢：形容遥远。
⑦社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
赏析
纪行诗自然会写到山川风物，但它之所以吸引人，往往不单纯由于写出了优美的景色，而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美，常常是纪行诗（特别是小诗）具有艺术魅力的一个奥秘。
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。
诗的前两句“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起，引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒，天高云淡，一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受，一种留恋。然而，在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实：身在洛阳，千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”，念的却是家乡的秋日风光，异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水，家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水，已使作者心驰神往，更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴，那该怎样地让作者心旌摇荡，甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制，撮取其一已可，而这诗与那段动人的佳话互相呼应，则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看，作者写此诗的时候，那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的，这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨，将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望，这不仅增加了诗的含蓄度，而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不(bing bu)远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中(fu zhong)趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里(di li)，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地(zhi di)，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由(xiang you)此，成功也由此。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
诗人向“大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说“未开”而非“不开”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点(you dian)像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。
诗的前两句“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起，引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒，天高云淡，一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受，一种留恋。然而，在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实：身在洛阳，千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”，念的却是家乡的秋日风光，异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水，家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水，已使作者心驰神往，更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴，那该怎样地让作者心旌摇荡，甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制，撮取其一已可，而这诗与那段动人的佳话互相呼应，则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看，作者写此诗的时候，那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的，这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨，将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望，这不仅增加了诗的含蓄度，而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不(bing bu)远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中(fu zhong)趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里(di li)，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地(zhi di)，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由(xiang you)此，成功也由此。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
诗人向“大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说“未开”而非“不开”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点(you dian)像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
姚学塽( 五代 )
收录诗词 (6657) 首
简 介
姚学塽 （1766—1826）浙江归安人，字晋堂，一字镜塘。嘉庆元年进士。授内阁中书。以耻向和珅执弟子礼而归。和珅伏诛后始入都任职。母故，以不得躬养侍疾为恨，在京师几十年，寓僧寺，不以妻妾相随。其学以修己为要，日求寡过。道光中官至兵部郎中。有《竹素斋遗稿》。
杨柳枝 / 柳枝词
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑，无根堪并镜中身。
临风翘雪足，向日剃霜髭。自叹眠漳久，双林动所思。"
时平无探骑，秋静见盘雕。若遣关中使，烦君问寂寥。"
白鸟窥鱼网，青帘认酒家。幽栖虽自适，交友在京华。"
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。"
"谁氏园林一簇烟，路人遥指尽长叹。
"宝贵亲仁与善邻，邻兵何要互相臻。
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿，移家晚失岳峰青。
九怀
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍，好着红缨入使衙。
叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。"
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
"九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪，
"疏雨从东送疾雷，小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去，
"本无踪迹恋柴扃，世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得，
主人年少多情味，笑换金龟解珥貂。"
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
陈遗至孝
"郭内青山寺，难论此崛奇。白云生院落，流水下城池。
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
惬意凭阑久，贪吟放醆迟。旁人应见讶，自醉自题诗。"
"客卧涪江蘸月厅，知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀，
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里，稻苗平入水云间。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷，倦枕徐欹宝髻松。
"长说愁吟逆旅中，一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅，
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨，至今词客尽伤情。
阮郎归·春风吹雨绕残枝
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
"平泉上相东征日，曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯，
"闭门同隐士，不出动经时。静阅王维画，闲翻褚胤棋。
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
虽抱雕笼密扃钥，可能长在叔伦家。"
"南海南边路，君游只为贫。山川多少地，郡邑几何人。
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
花非花
名姓暗投心暗祝，永期收拾向门前。"
晋沼寻游凤，秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄，魂断蕙兰招。
"未归天路紫云深，暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重，
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。
"相欢虽则不多时，相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱，
柿叶添红景，槐柯减绿阴。采珠逢宝窟，阅石见瑶林。
"堤树生昼凉，浓阴扑空翠。孤舟唤野渡，村疃入幽邃。
"白日三清此上时，观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在，
醉留东野
莫怪尊前频浩叹，男儿志愿与时违。"
"万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉，
归思若随文字在，路傍空为感千秋。"
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
应有红儿些子貌，却言皇后长深宫。
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
十年陈事只如风。莫言身世他时异，且喜琴尊数日同。
河传·秋光满目
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
宝瑟湘灵怨，清砧杜魄啼。不须临皎镜，年长易凄凄。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实，真禅元喻色为空。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
"黄土原边狡兔肥，犬如流电马如飞。
试才卑庾薤，求味笑周菘。只此霜栽好，他时赠伯翁。"
"危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马。
小雅·斯干
洗竹浇莎足公事，一来赢写一联诗。"
"池阁初成眼豁开，眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见，
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
乡音离楚水，庙貌入湘源。岸阔凫鹥小，林垂橘柚繁。
"参差西北数行雁，寥落东方几片云。叠石小松张水部，
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵，锵金戛羽凌非烟。
"进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉，儳得先生去始休。
菩萨蛮·山城夜半催金柝
明朝莫惜场场醉，青桂新香有紫泥。
"得君书后病颜开，云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪，
平明未卷西楼幕，院静时闻响辘轳。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测，龙蠖升沈各有由。
"鱼悬洁白振清风，禄散亲宾岁自穷。
"寥寥天地内，夜魄爽何轻。频见此轮满，即应华发生。
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草，水咽秋声傍粉墙。
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影，舟轻不觉入鸥群。
北门
应系星辰天上去，不留英骨葬人间。"
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
"鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
"入门如洞府，花木与时稀。夜坐山当户，秋吟叶满衣。
"路过章台气象宽，九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫，
载赴选别太守句，贞白自注：蒙本州改坊名为进贤，
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼，将臣怕死唯守城。
"汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。