译文
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏(bai)树。
在茫茫的汉(han)江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯(si),何如我在月下自由自在地倾酒(jiu)行乐?
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇(huang)帝送上翠云裘。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
注释
14.侧畔:旁边。
亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。 亭亭:耸立的样子。
6.触:碰。
⑺时:时而。
⑾五伯(bà):五伯之称有二:有三代之五伯,有春秋之五伯。《左传·成公二年》,齐国佐曰:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”杜元凯云:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韦,周伯齐桓、晋文。”《孟子》:“五霸者,三王之罪人也。”赵台卿注:“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言,其时楚庄之卒甫二年,不当遂列为五。
9.无以:没什么用来。
⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈《渔翁》柳宗元 古诗〉诗》云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。”然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。”此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。