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酬张祜处士见寄长句四韵

近现代 / 方城高士

语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"


酬张祜处士见寄长句四韵拼音解释:

yu dao mo gui jiao .yi xiao po nu zheng .chui xu qi zhi zhang .huan nan xu yan deng .
sui mu bie xiong di .nian shuai wu zi sun .re chou an shi wang .zhi ku lai kong men .
ruo dao lao jun shi zhi zhe .yuan he zi zhuo wu qian wen ..
lu ren zhi dian teng wang ge .kan song zhong zhou bai shi jun ..
shui han bu yu xiao .zhen qin wu meng mei .dai yu wang xing hai .ju zhi shu tian di .
zi gu ci yuan ying wei you .han xin han yu tu fan shen ..
shi qu qiu fang shui sheng xin .sun hong ge nao wu xian ke .fu shuo zhou mang bu jie ren .
ying sheng liao luan shu deng can .an mi jin cha dong xiao han .
yue ku yan chou ye guo ban .qi nu xiong di hao yi sheng .shi er ren chang yi shi duan .
ming chao er yue er .ji ping zhai fu bi .ying xu qie yi hu .xun hua mi wei qi ..
qiang fu shu tou jin .fan niu hu wei jing .lian jun xian men ji .zhi bang bai jiang xing ..

译文及注释

译文
  黄初三年,我(wo)来到京(jing)都朝觐,归渡洛水。古人(ren)曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所(suo)说的(de)神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东(dong)回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他(ta)说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然(ran)而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可(ke)人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
魂啊不要去东方!
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。

注释
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。
⑴山行:一作“山中”。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
⑸无可奈何:不得已,没有办法。
(24)郤(xì)昭子:晋国的卿。
(27)内金盘:宫中皇帝御用的金盘。卫、霍:指汉代大将卫青、霍去病,都是汉武帝的亲戚。这里喻指杨贵妃的从兄、权臣杨国忠。

赏析

  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国(xing guo),子爵,封于(feng yu)巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的(zhong de)著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为(jing wei)大家”。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物(jing wu)描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作(de zuo)用。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊(shu)。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

方城高士( 近现代 )

收录诗词 (1691)
简 介

方城高士 方城高士,失名。高宗建炎初范致虚知邓州时,曾干谒留诗。事见《类说》卷二六。

自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 吴旸

曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。


大雅·召旻 / 陈廷璧

我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。


郑庄公戒饬守臣 / 赵汝廪

鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。


九月九日忆山东兄弟 / 赵怀玉

变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
人生开口笑,百年都几回。"
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 赵彦镗

西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 吴嵰

路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。


朝天子·咏喇叭 / 赵贞吉

人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。


惠州一绝 / 食荔枝 / 李存勖

竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。


菩萨蛮·夏景回文 / 姚嗣宗

"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。


瑶池 / 鄂恒

垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
今日相如身在此,不知客右坐何人。"
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"