首页 古诗词 自相矛盾 / 矛与盾

自相矛盾 / 矛与盾

宋代 / 源光裕

金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
龙旌昏朔雾,鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽,战罢阴山空。
灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开,绿鬓耸堕兰云起。
君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。
我后元符从此得,方为万岁寿图川。"
高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空。"
翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食,闲夜郁金香。
心逐书邮去,形随世网婴。因声谢远别,缘义不缘名。"
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"


自相矛盾 / 矛与盾拼音解释:

jin tong qing zi yao .yu nv xian qing lian .hua dong liu chen shang .huan qi rao xi yan ..
ti ji wei gan ren qu jin .xu hou ma lai ni wu jin .zhen gong shui zhuo dai shui sheng .
wei lou qu ge ban tian kai .ting sha zuo jian wu xing chu .pu shu xiang jiang ge zhao hui .
long jing hun shuo wu .niao zhen juan han feng .zhui ben han hai yan .zhan ba yin shan kong .
zhuo zhuo xin zhuang jian yue hui .qing cui qiao xiao kai xing ye .bu xi cheng lu jie yun yi .
chui liu jin si xiang fu shui .wu e wei xiao hua bu kai .lv bin song duo lan yun qi .
jun bu jian shao nian tou shang ru yun fa .shao zhuang ru yun lao ru xue .
wo hou yuan fu cong ci de .fang wei wan sui shou tu chuan ..
gao tang jing qiu ri .luo yi piao mu feng .shui neng dai ming yue .hui shou jian chuang kong ..
fei cui ming zhu zhang .yuan yang bai yu tang .qing chen bao ding shi .xian ye yu jin xiang .
xin zhu shu you qu .xing sui shi wang ying .yin sheng xie yuan bie .yuan yi bu yuan ming ..
sheng shi yi qu gui fan jian .tao sheng kui shan an ke chang ..
.luo ye liu feng xiang yu tai .ye han qiu si dong fang kai .shui jing lian wai jin bo xia .
chang shu luo xiu bu cheng wu .que xiang feng qian cheng lei zhu ..

译文及注释

译文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千(qian)里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画(hua)船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而(er)停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足(zu)。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又(you)燃尽。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
什么地方(fang)可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。

注释
⑷颉颃(音xiéháng协杭):鸟儿上飞为颉,下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
121、不乱于浊:不被浊物混乱。
⑸软舆(yú):即轿子。唐王建《宫词》之七五:“御前新赐紫罗襦,步步金阶上软舆。”
[4]暨:至
②飘零:飘泊。疏酒盏:多时不饮酒。
⑶八荒:指四面八方边远地区。
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。

赏析

  前两联柳宗元以轻松活泼的(de)笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然(zi ran)而然地引出后面画龙点睛的议论。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说(shuo)明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此(yin ci),“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻,用老者的眼光开掘稚子的情趣。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为(yin wei)这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

源光裕( 宋代 )

收录诗词 (8628)
简 介

源光裕 源光裕,源干曜的从孙,相州临漳人。有令誉。历职清谨,抚诸弟以友义闻。初为中书舍人,与杨滔、刘令植等同删定《开元新格》。历刑部户部二侍郎、尚书左丞,累迁郑州刺史,称为良吏。寻卒。

登泰山记 / 王蕴章

"宝镜颁神节,凝规写圣情。千秋题作字,长寿带为名。
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。
竹晦南汀色,荷翻北潭影。清兴殊未阑,林端照初景。"
会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。
"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。
雾掩临妆月,风惊入鬓蝉。缄书待还使,泪尽白云天。"
"虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。既荷大君恩,还蒙小山遇。
慕侣朝声切,离群夜影寒。能言殊可贵,相助忆长安。"


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 孙瑶英

"犬戎废东献,汉使驰西极。长策问酋渠,猜阻自夷殛。
三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
不知身是无根物,蔽月遮星作万端。"
奇树留寒翠,神池结夕波。黄山一夜雪,渭水雁声多。"
"故人宣城守,亦在江南偏。如何分虎竹,相与间山川。
"春水悠悠春草绿,对此思君泪相续。
朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。"


将归旧山留别孟郊 / 叶琼

林卧对轩窗,山阴满庭户。方释尘事劳,从君袭兰杜。"
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
丈夫坎壈多愁疾,契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞,
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"


湖州歌·其六 / 李汾

旧庙青林古,新碑绿字生。群臣原封岱,还驾勒鸿名。"
雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
"云嶂天涯尽,川途海县穷。何言此地僻,忽与故人同。
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
"问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"


洞仙歌·咏柳 / 陈勉

"画作飞凫艇,双双竞拂流。低装山色变,急棹水华浮。
古壁彩虬金帖尾,雨工骑入秋潭水。百年老鸮成木魅,
"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
目送衡阳雁,情伤江上枫。福兮良所伏,今也信难通。
"凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。


国风·郑风·有女同车 / 王子申

俯观河内邑,平指洛阳川。按跸夷关险,张旗亘井泉。
云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。
汉帝宫将苑,商君陌与阡。林华铺近甸,烟霭绕晴川。
怀古江山在,惟新历数迁。空馀今夜月,长似旧时悬。"
王孙不留兮岁将晏,嵩岩仙草兮为谁芳。"
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
霜间开紫蒂,露下发金英。但令逢采摘,宁辞独晚荣。


独坐敬亭山 / 杨沂孙

拂林随雨密,度径带烟浮。方谢公超步,终从彦辅游。"
理契都无象,心冥不寄筌。安期庶可揖,天地得齐年。"
远见故人心,一言重千金。答之彩毛翰,继以瑶华音。
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
白简承朝宪,朱方抚夷落。既弘天覆广,且谕皇恩博。
"绮筵乘晦景,高宴下阳池。濯雨梅香散,含风柳色移。
周原乌相冢,越岭雁随车。冥漠辞昭代,空怜赋子虚。


送人游塞 / 秦焕

瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。"
"野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
迈德惟家宝,生才谅国珍。高文缀翡翠,茂学掩麒麟。
为余理还策,相与事灵仙。"
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"


范增论 / 许心碧

礼乐咸若,诗书具草。贻厥孙谋,永为家宝。
日压贼营如血鲜。海旗风急惊眠起,甲重光摇照湖水。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。
"凉州风月美,遥望居延路。泛泛下天云,青青缘塞树。
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"


王冕好学 / 王溉

"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。
云日能催晓,风光不惜年。赖逢征客尽,归在落花前。
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
"驻跸三天路,回旃万仞谿.真庭群帝飨,洞府百灵栖。
璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
"重华升宝历,轩帝眇闲居。政成天子孝,俗返上皇初。