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金缕曲·亡妇忌日有感

先秦 / 释印粲

杜陵芳草年年绿,醉魄吟魂无复回。"
"何为先生死,先生道日新。青山明月夜,千古一诗人。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
"漠漠江天外,登临返照间。潮来无别浦,木落见他山。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。


金缕曲·亡妇忌日有感拼音解释:

du ling fang cao nian nian lv .zui po yin hun wu fu hui ..
.he wei xian sheng si .xian sheng dao ri xin .qing shan ming yue ye .qian gu yi shi ren .
zheng ru jian di ling shuang jie .bu shou qin huang luan shi guan ..
wei you kuang yin yu shen yin .shi shi you zi chu ling tai ..
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .
ruo yi zhang yan kan jian lie .xiang ru cong ci bing hui guang .
ji jian jin yu guo shang yang .luo shui song nian cui dai xie .song shan qing ri fu qiong cang .
.mo mo jiang tian wai .deng lin fan zhao jian .chao lai wu bie pu .mu luo jian ta shan .
wu xun xuan hua .shu qi wu ya .wu xue qi fei .yuan yi you er .
ruo dai qing xiang zang yu liao .zong ran zhao de bu kan zhao ..
gu li xiao xin huan zi xiao .meng hun qian rao yu lu yan .
yan kan bai bi wei lin yu .ken shi hong lin bian pu sai ..
ye bo jiang men wai .huan sheng yue li lou .ming chao gui qu lu .you ge dong ting qiu .

译文及注释

译文
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
梦中走向了烟水迷蒙的江(jiang)南路,走遍了江南大地,也未(wei)能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
你自小缺(que)少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百(bai)姓出力(li)共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只(zhi)怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有(you)在前世里显现,总是喜欢(huan)将两地鸳鸯(yang)放一起。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

注释
翠绡:翠绿的丝巾。
⑤皎皎:明亮貌。《古诗十九首》:“迢迢迁牛女,皎皎河汉女。”
惑:迷惑,欺骗。
清尘:即尘土。“清”是一种美化的说法。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。
[22]杗(máng忙):屋梁:桷(jué觉):屋椽。欂栌(bólú博卢):斗栱,柱顶上承托栋梁的方木。侏(zhū朱)儒:梁上短柱。椳(wēi威):门枢臼。闑(niè聂):门中央所竖的短木,在两扇门相交处。扂(diàn店):门闩之类。楔(xiè屑):门两旁长木柱。
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。
2、治:治理。

赏析

  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤(you yuan)屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火(huo),点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼(na lou)头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸(bei suan)的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合(bu he)于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

释印粲( 先秦 )

收录诗词 (3914)
简 介

释印粲 释印粲,与徐铉同时(《吟窗杂录》卷三三)。

高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 连南夫

思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。


塞翁失马 / 萨都剌

"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。"
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。


望木瓜山 / 范宗尹

"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
林风移宿鸟,池雨定流萤。尽夜成愁绝,啼蛩莫近庭。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"


茅屋为秋风所破歌 / 王瑶湘

礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
"断峤沧江上,相思恨阻寻。高斋秋不掩,几夜月当吟。
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
雨雪迷燕路,田园隔楚波。良时未自致,归去欲如何。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 马朴臣

"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。


驹支不屈于晋 / 赖铸

何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"金庭路指剡川隈,珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月,
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,


望木瓜山 / 蔡谔

"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"


送人赴安西 / 何家琪

"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
故园兰菊三千里,旅梦方应校懒回。"
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。
"牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。


木兰花慢·可怜今夕月 / 褚成烈

留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅,日移红影度村桥。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 邓方

今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
"抵鹊山前云掩扉,更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入,
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。