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大雅·旱麓

清代 / 彭焻

"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,


大雅·旱麓拼音解释:

.huai liu xiao shu rao jun cheng .ye tian shan yu zuo jiang sheng .
yong ge sui you he .yun jin du cheng yan .ying yi feng tang lao .xiang ji shi ci pian ..
zi jin tiao tiao gong lou ming .ye shen wu yu du han qing .chun feng luan jing chou zhong ying .ming yue yang che meng li sheng .chen an yu jie qi ji duan .xiang piao jin wu zhuan yan qing .zhen xin yi ren e mei du .mai fu he xu wen ma qing .
ta shi yu ji xiang si zi .he chu huang yun shi long jian ..
wan shi he shang ding .nong xiang fu shou bei .wei ying zhao bei ke .ri ri ta qing lai ..
ying huo yang lian cong .shui liang duo ye feng .li ren jiang luo ye .ju zai yi chuan zhong .
nai di nai shen .nai shu nai tun .lie lie yan qiu .xi xi yang chun .zhi sheng you lun .
cui ying yi qing suo .cang zhi xiu bi kong .huan zhi mu tian juan .qian zai geng cong long ..
.chang gao ren bu he .ci qu lei nan shou .shang guo jing nian zhu .chang jiang man mu liu .
huo ji gou fang shi .zai sheng jian hu fei .wu you jiu ri bai .kong yi zi tian gui .
ya fu gao lei jing .chong guo da tian qiu .dang fen yan ran bi .ming gong xiang long tou ..
.qing tian chun yi bing wu qiong .guo la jiang lou ri ri feng .qiong shu hua xiang gu ren bie .

译文及注释

译文
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
我如今功名无着落,常常自(zi)己抚琴长叹。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
昔日游历的依稀脚印,
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对(dui)我的信任(ren),南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
你会感到宁静安详。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与(yu)我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
雨中的寒食节(jie)更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇(yao)摆,轻轻动荡……
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉(lian)耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取(qu)。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
南方不可以栖止。

注释
⑽依约:依稀隐约。
⑵.四顾:向四周望去。山光、水光:山色、水色。
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
(3)巴:今四川省东部。
①雉(zhì)子:指幼雉。
(20)遂疾步入:快,急速。
结课:计算赋税。

赏析

  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景(xie jing)皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说(shi shuo)“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  四
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀(ji si);俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  这首诗语言上通俗浅近,平易(yi)自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看(ceng kan),话中有文章。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

彭焻( 清代 )

收录诗词 (2122)
简 介

彭焻 彭焻,字晋公。东莞人。明思宗崇祯间贡生。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二二。

贼平后送人北归 / 富察长利

"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。


示儿 / 欧阳己卯

"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
"为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"


七绝·苏醒 / 钭摄提格

支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
风落芙蓉露,疑馀绣被香。"
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。


诸将五首 / 胥小凡

经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,


端午 / 帅钟海

铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"


访戴天山道士不遇 / 蹉优璇

晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。


李监宅二首 / 析云维

"蜗舍映平湖,皤然一鲁儒。唯将酒作圣,不厌谷名愚。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"


咏红梅花得“红”字 / 貊芷烟

"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,


写情 / 赛未平

丽日流莺早,凉天坠露初。前山临紫阁,曲水眺红蕖。
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,
闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 徭若枫

日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
半山槲叶当窗下,一夜曾闻雪打声。"
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"