浣溪沙·门隔花深梦旧游
龙钟负烟雪，自有凌云心。"
觉来缨上尘，如洗功德水。"
亦云贵守官，不爱能适时。顾惟孱弱者，正直当不亏。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。
北望沙漠垂，漫天雪皑皑。临边无策略，览古空裴回。
塞鸿过尽残阳里，楼上凄凄暮角声。"
迢递千里游，羁离十年别。才华仰清兴，功业嗟芳节。
"天阶崇黼黻，世路有趋竞。独抱中孚爻，谁知苦寒咏。
商歌还入夜，巴俗自为邻。尚愧微躯在，遥闻盛礼新。
绛阙犹栖凤，雕梁尚带虹。温泉曾浴日，华馆旧迎风。
浣溪沙·门隔花深梦旧游拼音解释:
long zhong fu yan xue .zi you ling yun xin ..
jue lai ying shang chen .ru xi gong de shui ..
yi yun gui shou guan .bu ai neng shi shi .gu wei chan ruo zhe .zheng zhi dang bu kui .
kai lian yu fang hu zhong niao .du zuo chang song shi a shui .zai san zhao shou qi lai chi .
bei wang sha mo chui .man tian xue ai ai .lin bian wu ce lue .lan gu kong pei hui .
sai hong guo jin can yang li .lou shang qi qi mu jiao sheng ..
tiao di qian li you .ji li shi nian bie .cai hua yang qing xing .gong ye jie fang jie .
.tian jie chong fu fu .shi lu you qu jing .du bao zhong fu yao .shui zhi ku han yong .
shang ge huan ru ye .ba su zi wei lin .shang kui wei qu zai .yao wen sheng li xin .
jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
译文及注释
译文
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一(yi)天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风(feng)，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
想折一枝寄赠万里之外，无(wu)(wu)奈山重水复阻隔遥远。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略(lue)；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
龙种与布衣相比，自然(ran)来得高雅。
她们心中正直温和，动作优美举止端庄。
不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
日月普照，并无私(si)心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。
暖风软软里
两山如发髻屹立，正对江水之境，二美梳弄新妆。
二十年来历经沧桑患难相同，今天忽然歧路分别各自西东。
白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身(shen)分离啊壮心不改变。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。
注释
⑷是以见放，是:这。以:因为。见：被。
14、度（duó）：衡量。
⑺檀板：演唱时用的檀木柏板，此处指歌唱。金樽：豪华的酒杯，此处指饮酒。金樽：金杯。
15.海不厌深：一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
30.存：幸存
（35）张： 开启
22.临汝：即汝州（今河南临汝）。
赏析
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作(zuo)性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞(wu)戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
诗体在律古之间，李白虽能律，却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来，自成体势，不一定只限于律古。全诗语言精练，不失迅猛阔大的气势，极富韵味，寥寥数笔，却情意深长，流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后，执掌朝政，功高位尊，已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年（晋安帝义熙十二年）刘裕率师北伐，消灭了羌族建立的后秦国，收复了古(liao gu)都长安、洛阳。自永嘉之乱以来，南北(nan bei)分裂，晋师不出，已逾百年。这次北伐胜利，本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望，所以才得胜利，便匆匆南归，去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事，并非真有意于中原”。南北统一的希望，终成泡影。三年之后，他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
首联总揽形势，虚笔入篇。“江南”句言地理形势，“金陵”句言历史变迁。当时扬州，辖有江南广大土地，山川秀丽，物产富饶，统称江南。金陵即今南京市，为春秋时楚武王所置。秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州，历史悠久。所以，诗人饱含激情，热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地，具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句，一从空间横面着墨，描绘都城建业的地理形势；一从时空纵面措笔，概览金陵帝都历史迁延，笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派，富于气势。
写天山雪的特色，仅用了八句，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月，一句“能兼汉月照银山”，足以炫人眼目，更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”，天山雪，不但光华照人，更兼呼呼有声，真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色，接下去六句，用夸张手法，由外及内，从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处，水草肥美，本是鸟儿乐栖喜游之所，此时却因畏惧奇寒而绝迹；安西都护府所在地轮台，驰道宽平(kuan ping)，马儿在上面可以疾步如飞的，此时却因积雪成冰，马蹄踏上打滑而寸步难行；云雾和空气，往日是飘浮流动的，如今也已冷冻凝结；而那崇山峻岭的背阴处，挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄，皮厚毛丰，该是很暖和的了，可将军蜷缩着身子躺着，冷得难耐；都护的佩刀多么坚硬，也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗，写雪而不见雪，只抓住在雪的世界中的几件实物：飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀；加以烘托映衬，使人如临其境、如见其形。
二章六句，包含两层意思。前三句承上而来，言文王孝敬祖先，故祖神无怨无痛，保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子，使妻子也(zi ye)像自己那样为德所化；然后又作表率于兄弟，使兄弟也为德所化；最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”，郑玄笺曰：“文王以礼法接待其妻，至于宗族。”除此诗外，“刑”在《诗经》中还出现五次，共有两种解释：一为名词(ming ci)的“法”，一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词，所以还是解释“效法”为好，况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念，恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”，也就是“被寡妻所效法”，所以“刑”逐渐又引申为“型”，即典型、模范，此诗用的就是这个意思。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作(zuo)性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞(wu)戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
诗体在律古之间，李白虽能律，却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来，自成体势，不一定只限于律古。全诗语言精练，不失迅猛阔大的气势，极富韵味，寥寥数笔，却情意深长，流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后，执掌朝政，功高位尊，已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年（晋安帝义熙十二年）刘裕率师北伐，消灭了羌族建立的后秦国，收复了古(liao gu)都长安、洛阳。自永嘉之乱以来，南北(nan bei)分裂，晋师不出，已逾百年。这次北伐胜利，本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望，所以才得胜利，便匆匆南归，去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事，并非真有意于中原”。南北统一的希望，终成泡影。三年之后，他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
首联总揽形势，虚笔入篇。“江南”句言地理形势，“金陵”句言历史变迁。当时扬州，辖有江南广大土地，山川秀丽，物产富饶，统称江南。金陵即今南京市，为春秋时楚武王所置。秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州，历史悠久。所以，诗人饱含激情，热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地，具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句，一从空间横面着墨，描绘都城建业的地理形势；一从时空纵面措笔，概览金陵帝都历史迁延，笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派，富于气势。
写天山雪的特色，仅用了八句，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月，一句“能兼汉月照银山”，足以炫人眼目，更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”，天山雪，不但光华照人，更兼呼呼有声，真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色，接下去六句，用夸张手法，由外及内，从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处，水草肥美，本是鸟儿乐栖喜游之所，此时却因畏惧奇寒而绝迹；安西都护府所在地轮台，驰道宽平(kuan ping)，马儿在上面可以疾步如飞的，此时却因积雪成冰，马蹄踏上打滑而寸步难行；云雾和空气，往日是飘浮流动的，如今也已冷冻凝结；而那崇山峻岭的背阴处，挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄，皮厚毛丰，该是很暖和的了，可将军蜷缩着身子躺着，冷得难耐；都护的佩刀多么坚硬，也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗，写雪而不见雪，只抓住在雪的世界中的几件实物：飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀；加以烘托映衬，使人如临其境、如见其形。
二章六句，包含两层意思。前三句承上而来，言文王孝敬祖先，故祖神无怨无痛，保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子，使妻子也(zi ye)像自己那样为德所化；然后又作表率于兄弟，使兄弟也为德所化；最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”，郑玄笺曰：“文王以礼法接待其妻，至于宗族。”除此诗外，“刑”在《诗经》中还出现五次，共有两种解释：一为名词(ming ci)的“法”，一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词，所以还是解释“效法”为好，况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念，恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”，也就是“被寡妻所效法”，所以“刑”逐渐又引申为“型”，即典型、模范，此诗用的就是这个意思。
创作背景
《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷，编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
林豪( 唐代 )
收录诗词 (7495) 首
简 介
林豪 林豪 （1831～1918.5.13） 字卓人，号次逋，清末民初马巷厅金门人。博览史籍，能文章。清咸丰九年（1859）举人，同治元年（1862）移居台湾台北。曾为澎湖文石书院主讲，关心政事，对台湾时政利弊直言不讳。晚年归金门。着有《东瀛纪事》、《诵清堂文集》《诵清堂诗集》等，修撰《淡水厅志》及《澎湖厅志》。
马诗二十三首
二天开宠饯，五马烂生光。川路风烟接，俱宜下凤凰。"
秋夏忽泛溢，岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈，况是鳖与鱼。
"半日吴村带晚霞，闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树，
迹与松乔合，心缘启沃留。公才山吏部，书癖杜荆州。
不是鬼神无正直，从来州县有瑕疵。"
绝域遥怀怒，和亲愿结欢。敕书怜赞普，兵甲望长安。
塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。"
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育，
菩萨蛮·回文秋闺怨
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群，阿爷是龙飞入云。
何当翼明庭，草木生春融。"
丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。
黑貂不免敝，斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧，四郊多白杨。
猪肝无足累，马首敢辞勤。扫洒潭中月，他时望德邻。"
乱代飘零余到此，古人成败子如何。荆扬春冬异风土，
沉疴聚药饵，顿忘所进劳。则知润物功，可以贷不毛。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝，
贺新郎·别茂嘉十二弟
"万里长城家，一生唯报国。腰垂紫文绶，手控黄金勒。
姹女萦新裹，丹砂冷旧秤。但求椿寿永，莫虑杞天崩。
忆昔初见时，小襦绣芳荪。长成忽会面，慰我久疾魂。
"悔作扫门事，还吟招隐诗。今年芳草色，不失故山期。
乃致金翅鸟，吞龙护洪渊。一十一众中，身意皆快然。
孝理敦国政，神凝推道经。瑞芝产庙柱，好鸟鸣岩扃。
"新丰佳气满，圣主在温泉。云暧龙行处，山明日驭前。
君子慎止足，小人苦喧阗。我何良叹嗟，物理固自然。"
五代史伶官传序
知君念淹泊，忆我屡周旋。征路见来雁，归人悲远天。
将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。
歌钟芳月曙，林嶂碧云生。乱水归潭净，高花映竹明。
江莲摇白羽，天棘梦青丝。空忝许询辈，难酬支遁词。"
只益丹心苦，能添白发明。干戈知满地，休照国西营。"
"文士皆求遇，今人谁至公。灵台一寄宿，杨柳再春风。
心莹红莲水，言忘绿茗杯。前峰曙更好，斜汉欲西回。"
元帅归龙种，司空握豹韬。前军苏武节，左将吕虔刀。
病起书怀
人生半哀乐，天地有顺逆。慨彼万国夫，休明备征狄。
"庞公不浪出，苏氏今有之。再闻诵新作，突过黄初诗。
元戎阃外令，才子幄中筹。莫听关山曲，还生出塞愁。"
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙，独对三雍策几篇。
衾枕成芜没，池塘作弃捐。别离忧怛怛，伏腊涕涟涟。
海隅微小吏，眼暗发垂素。黄帽映青袍，非供折腰具。
自有无还心，隔波望松雪。"
"江浦寒鸥戏，无他亦自饶。却思翻玉羽，随意点春苗。
九月十日即事
涉趣皆流目，将归羡在林。却思黄绶事，辜负紫芝心。"
惬心则自适，喜尚人或殊。此中若可安，不服铜虎符。"
"谁知苦贫夫，家有愁怨妻。请君听其词，能不为酸凄。
"塞口连浊河，辕门对山寺。宁知鞍马上，独有登临事。
言戾京师。有郁者桂，爰攀其枝。琴既鸣矣，宵既清矣。
"季冬日已长，山晚半天赤。蜀道多早花，江间饶奇石。
"诸生曰万盈，四十乃知名。宅相予偏重，家丘人莫轻。
练影依云没，银鞍向月空。仍闻乐府唱，犹念代劳功。"
暗香疏影
遇我苍梧阴，忽惊会面稀。议论有馀地，公侯来未迟。
岁华南去后，愁梦北来频。惆怅江边柳，依依又欲春。"
"东阁一何静，莺声落日愁。夔龙暂为别，昏旦思兼秋。
何处吊灵均，江边一老人。汉仪君已接，楚奏我空频。
谁念烟云里，深居汝颍滨。一丛黄菊地，九日白衣人。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春，高阳酒徒连此身。
"方外主人名道林，怕将水月净身心。
"津亭一望乡，淮海晚茫茫。草没栖洲鹭，天连映浦樯。
九日寄秦觏
为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知。
收获辞霜渚，分明在夕岑。高斋非一处，秀气豁烦襟。"
农事闻人说，山光见鸟情。禹功饶断石，且就土微平。"
"马上谁家薄媚郎，临阶下马坐人床。
"大雅何寥阔，斯人尚典刑。交期余潦倒，材力尔精灵。
玉食亚王者，乐张游子悲。侍婢艳倾城，绡绮轻雾霏。
诵经连谷响，吹律减云寒。谁谓桃源里，天书问考槃。
天子方在宥，朝廷张四维。料君能献可，努力副畴咨。
留春令·画屏天畔
始兼逸迈兴，终慎宾主仪。戎马暗天宇，呜唿生别离。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没，重岩转兮超以忽。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说，奉诏听置千秋节。
橘花低客舍，莼菜绕归舟。与报垂纶叟，知吾世网留。"
择木知幽鸟，潜波想巨鱼。亲朋满天地，兵甲少来书。"
望山登春台，目尽趣难极。晚景下平阡，花际霞峰色。
吏人何萧萧，终岁无喧竞。欲识明府贤，邑中多百姓。"
吏道竟殊用，翰林仍忝陪。长鸣谢知己，所愧非龙媒。"
七绝·贾谊
箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些；
"星坼台衡地，曾为人所怜。公侯终必复，经术昔相传。
会当系取天骄入，不使军书夜刺闺。"
繁阴乍隐洲，落叶初飞浦。萧萧楚客帆，暮入寒江雨。
谁谓三杰才，功业独殊伦。感此慰行迈，无为歌苦辛。"
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身，妻子朝来劝隐沦。
未如面缚归金阙，万一皇恩下玉墀。"
"天台隔三江，风浪无晨暮。郑公纵得归，老病不识路。