首页 古诗词 鹧鸪天·桂花

鹧鸪天·桂花

清代 / 袁文揆

"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。


鹧鸪天·桂花拼音解释:

.wu wang shang guo chang zhou she .cui dai han jiang yi dao xie .
kuang fa yin ru ku .chou lai zuo si chan .xin shi you ji shou .xuan bei shi ren chuan ..
fan xin he lv leng .shu chi ju wang gan .xing qie hu zhong wu .qi jun zheng xing han ..
.sui you luo yang dao .wei shi gu yuan hua .xiao yi dong xi xue .qing si guan ling xia .
ba mian wu yu feng .xiu xian you bi lu .yong yu ji shu ye .ke si ma xiang ru .
.zui ban teng teng bai yu liu .he chao he xi bu tong you .liu lian deng xia ming you yin .
.bai yu xing di kai hong jia .zhu shu gong zhong chang zi xiao .dan cai jie xin cai bian zhi .
chuang nuan seng fu zuo .lou qing ji juan lian .ri zao zhai po yong .chun lai run jia tian .
zhi chi jiu rou lai jiao qin .feng sui ri ji qian ying guan .lu zhu nian zhi su man qun .
.shi yun lu ling e .cheng shi wu hou zun .wu ding fu zao hua .yi zhu zheng gan kun .
dao fei bie shou zhu .bu yu su shi lun .mei dang qing ye yin .shi wo ru ai yuan ..
.shuai weng sui chu ye .dui jiu si you ran .cao bai jing shuang di .yun huang yu xue tian .
xian pi reng lao luo .you ren dao bian hui .lu dang bian di qu .cun ru guo men lai .
long yan jin bai ri .he fa yang qing feng .wang xing cheng yu miao .huai lai yi bu qiong .

译文及注释

译文
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上(shang)新鲜的(de)(de)甘蔗糖浆。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
  周穆王将征伐犬戎,祭(ji)公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀(huai)念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲(duo)藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷(kuang)正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。

注释
⑵寂寥:(内心)冷落孤寂。
(23)椒兰:两种香料植物,焚烧以熏衣物。
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
(84)凌云:据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。
①惟汉廿二世:汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
⑼“海鸥”句:典出《列子·黄帝篇》:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事:一作“何处”。
⑺朱弦:瑟弦的美称。

赏析

  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷(mi mi)茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛(fang fo)它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很(you hen)大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的(leng de)画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

袁文揆( 清代 )

收录诗词 (3154)
简 介

袁文揆 (1750—1815)云南保山人,字时亮,号苏亭。干隆四十二年贡生,官甘肃县丞。着有《食蛤吟》。又与兄袁陶村(名文典)编有《滇诗纪略》。

敢问夫子恶乎长 / 孟淳

"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"


敕勒歌 / 王子韶

况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。


思黯南墅赏牡丹 / 姜锡嘏

"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。


咏牡丹 / 迮云龙

晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。


绿水词 / 邹应龙

"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"


百忧集行 / 梁继

"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 吴邦佐

年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
稍稍闻见稀,耳目得安静。"


赠程处士 / 王直

此夕临风叹,零露沾衣裳。"
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"


西江月·日日深杯酒满 / 文震亨

今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。


杜司勋 / 黄榴

"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,