译文
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
城头的角(jiao)声吹去了霜华,天(tian)已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投(tou)影。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以(yi)便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人(ren)。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落(luo)什么了。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
注释
⑨谢公雅志:《晋书·谢安传》载:谢安虽为大臣,“然东山之志始末不渝”,“造讽海之装,欲经略初定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃”。雅志,很早立下的志愿。
(12)侯:乃。孙子:子孙。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
37.乃:竟,竟然。
[6]素娥:月亮。