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隋宫

金朝 / 王咏霓

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"


隋宫拼音解释:

wan dui qing shan bie .yao xun fang cao xing .huan qi ying bu yuan .han lu shi wu cheng ..
qi ran wang yi luo .ru jian xi yang gong .jiu shi wu gao wei .xin zhi jin gu qiong .
.da xue tian di bi .qun shan ye lai qing .ju jia you ku han .zi you qian li xing .
kuang xi bie li jiu .ju xin fan shou gui .chao yan fang pei ce .shan chuan you guai wei .
.yun qi tai hua shan .yun shan hu ming mie .dong feng shi han jing .liao liao jian song xue .
fu ji man piao qu .ding jian kong piao lai .ruo bu da piao po .zhong dang fei jiu cai .
liu se qing shan ying .li hua xi niao cang .bei chuang tao li xia .xian zuo dan fen xiang ..
.yu xi xi bei fei .jiao cheng ri ye wei .miao tang sheng zheng xuan .rong mu sheng guang hui .
yu dou heng wang hu .yin he geng hua gong .xing zai qu fang yi .huan yu qing wei zhong .
suo jie yi feng su .yi zi shao qing qu .qi yi huai tu duo .chu mu xin suo yu ..
.liao guan si da yin .gen xing he suo you .wang ji gou bu sheng .shi shen shu xiu jiu .
fu dao ge zhong yao jiang mu .shen gong tao li hua cheng xue .wei kan qing yu wu zhi deng .
qing gui chun zai rong .bai yun mu lai bian .qian fei zai li yi .qi fu lei ru xian ..
wen dao tong xiang you yi lao .yi zhong huan yu zhi sheng ci ..

译文及注释

译文
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来(lai)。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个(ge)原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声(sheng)如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着(zhuo)藜杖倾听江水奔流的吼声。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得(de)知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
野人额上(shang)刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。

注释
共我赏花人:自己和一同观看玉真歌舞的同伴。
(9)唐太宗:李世民。武氏之杀其子孙:648年(贞观二十二年),民间流传《秘记》说:“唐三世之后,女主武氏代有天下。”太宗问太史令李淳风,答道:“臣仰观天象,俯察历数,其人已在陛下宫中,不过三十年,当王天下,杀唐子孙殆尽。”
重价:高价。
⑻浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容人漂泊不定。
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  
[2]闲窗:雕花和护栏的窗子。闲,阑也。闲窗,一般用作幽闲之意。“已”字有些版本作“色”字。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。

赏析

  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现(ti xian)了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对(dui)亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿(niao er)自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之(ding zhi)后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离(liu li)的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  全诗是从描写巫山景色着笔,循着巫山神女的典故展开诗思的。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他(shi ta)惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

王咏霓( 金朝 )

收录诗词 (8516)
简 介

王咏霓 王咏霓,字子裳,黄岩人。光绪庚辰进士,历官凤阳知府。有《函雅堂集》。

芦花 / 子车长

今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。


汾阴行 / 欧阳良

踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前,送君南望但依然。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。


王孙圉论楚宝 / 延诗翠

"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
清猿不可听,沿月下湘流。"


鹊桥仙·春情 / 邰火

绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
"十五能行西入秦,三十无家作路人。


廉颇蔺相如列传(节选) / 拓跋笑卉

恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 乌孙富水

依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。


晒旧衣 / 濯己酉

"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。


岁暮 / 陆千萱

江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。


臧僖伯谏观鱼 / 漆雕润发

端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
非为徇形役,所乐在行休。"


西江月·世事短如春梦 / 公羊开心

迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。