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空城雀

元代 / 孙寿祺

"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。


空城雀拼音解释:

.bie li wu yuan jin .shi huan qing yi bei .bu wen che lun sheng .hou hui jiang he shi .
yi shi bu zu shang .nian zi shu zi zhen .bo zhou chu gong an .lian que hao suan xin .
ban ding shu tou bai .guo mei zhu zhang ban .xiang kan duo shi zhe .yi yi wen han guan .
she dao chun lai hao .kuang feng da fang dian .chui hua sui shui qu .fan que diao yu chuan ..
.heng di sheng zhuan bei .yu shang han yu bie .ju mu kou guan yuan .li xin bu ke shuo .
.fei qi tian can sheng .hou lai yi xian yao .shi ren gan feng yu .chang ye he shi xiao .
wo wei er cong tian shang lai .fu dian kuang zhi mo miao .you mo kuang zhi yi cai .
.qi song shang xin di .pin nian ci yong bing .nv ting xiang yi zhu .nong fei wen yang geng .
.zi man qing tiao fu jiu hu .luo hua shi yu zhu feng ju .
deng lin tan ju xian .chu chu bei lao da .kuang ting ying zhong qu .fu shi xiang nan tai .
jie wen huang jin duo .zuo jian hui lin sheng .nai he tian she weng .shou ci hou kuang qing .

译文及注释

译文
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水(shui)举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简(jian)子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物(wu),朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金(jin)属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
哪怕下得街道成了五大湖、
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
  县令对于老百姓来说,确实是非常(chang)重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭(ji)祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
现(xian)在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过(guo)后天放晴。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。

注释
③少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。
⑸绿苹(pín):浮萍。
③二叔:指管叔和蔡叔。他们制造流言,说周公将不利于周成王。
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
⑽胡床:古代一种轻便坐具,可以折叠。
68.帘栊:本指竹帘和窗棂,此处为偏义复词,指帘子。
280. 袖:藏在袖子里,名词用作动词。

赏析

  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大(wei da)子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅(qi fu)之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不(he bu)秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日(ming ri)非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

孙寿祺( 元代 )

收录诗词 (3373)
简 介

孙寿祺 孙寿祺,字子福,太仓人。道光甲辰进士,授刑部主事,历官柳州知府。有《孙柳州遗草》。

鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 姬金海

"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 融强圉

楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 检樱

邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"


神弦 / 妘如云

"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"


减字木兰花·春怨 / 钟离雯婷

前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。


游天台山赋 / 检曼安

"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。


定西番·苍翠浓阴满院 / 赫连巍

"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。


再游玄都观 / 图门静薇

"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 戢诗巧

"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,


登大伾山诗 / 邶己未

种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。