骤雨打新荷·绿叶阴浓
"几岁悲南国，今朝赋北征。归心渡江勇，病体得秋轻。
公怒亦非道，怒消乃天和。古有焕辉句，嵇康闲婆娑。
洛阳城里多池馆，几处花开有主人。"
"良人昨日去，明月又不圆。别时各有泪，零落青楼前。
艳艳翦红英，团团削翠茎。托根在褊浅，因依泥滓生。
年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，
明觉侵窗积，寒知度塞来。谢家争拟絮，越岭误惊梅。
"奕奕秋水傍，骎骎绿云蹄。月仙有高曜，灵凤无卑栖。
"岁老岂能充上驷，力微当自慎前程。
贤女密所妍，相期洛水輧。"
骤雨打新荷·绿叶阴浓拼音解释:
.ji sui bei nan guo .jin chao fu bei zheng .gui xin du jiang yong .bing ti de qiu qing .
gong nu yi fei dao .nu xiao nai tian he .gu you huan hui ju .ji kang xian po suo .
luo yang cheng li duo chi guan .ji chu hua kai you zhu ren ..
.liang ren zuo ri qu .ming yue you bu yuan .bie shi ge you lei .ling luo qing lou qian .
yan yan jian hong ying .tuan tuan xiao cui jing .tuo gen zai bian qian .yin yi ni zi sheng .
nian shao de tu wei yao mang .shi qing jian shu you yi han .he ren you jiu shen wu shi .
ming jue qin chuang ji .han zhi du sai lai .xie jia zheng ni xu .yue ling wu jing mei .
.yi yi qiu shui bang .qin qin lv yun ti .yue xian you gao yao .ling feng wu bei qi .
.sui lao qi neng chong shang si .li wei dang zi shen qian cheng .
xian nv mi suo yan .xiang qi luo shui ping ..
译文及注释
译文
这种情况不(bu)改变，不拟回头望故乡。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中(zhong)滩。
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时(shi)候我们母子再能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对(dui)着自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄(yan)奄一息好像是寿命(ming)将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
五帝时候的礼仪制度不同，三王时候的礼仪制度也各不相同，气数到了极限，自然就要发生变化，非和是本来就是互相排斥(chi)的，施行仁德不能拯救社会的混乱，实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始，战国时又加重了人民的苦难，秦汉时期也没有什么改变，更增加了人民的怨恨和苦难，哪里还考虑百姓的死活，只要对自己有利就满足了。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
天上(shang)浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命，现在我的魂魄已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里了！
注释
酒筹：饮酒时用以记数或行令的筹子。
秭归：地名，在今湖北省西部。
银屏：镶银的屏风。
[15]业：业已、已经。
王公——即王导。
⑸玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教：使，令。
⑹罍（léi）：盛水器具。
(10)陂(bēi)池：池塘。高台陂池：泛指园林建筑，游乐场所。
赏析
温庭筠的这一首诗，他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者，讥笑也。然而从他的诗里看，他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑，就不能不说是在(zai)“指桑骂槐”。因此，可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子。故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸。其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”（《寄扬州韩绰判官》）。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开(ju kai)头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最(kou zui)大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且(er qie)叠字叠韵，在音节上生色不少。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗(zuo shi)，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二(qi er)，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子。故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸。其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”（《寄扬州韩绰判官》）。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开(ju kai)头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最(kou zui)大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且(er qie)叠字叠韵，在音节上生色不少。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗(zuo shi)，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二(qi er)，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
创作背景
这首诗当作于晋安帝元兴三年（404年），陶渊明四十岁。元兴二年（403年）十二月，楚王桓玄篡晋即皇帝位，改元永始。元兴三年（404年）二月刘裕被众臣推为盟主，率部于京口（今江苏镇江）起事。三月攻入建康，被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间，刘裕行镇军将军（战乱中，无诏书任命，这里的“行”是暂用的意思）。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫，出任镇军将军府的参军，在赴京口上任行经曲阿（今江苏丹阳）途中，他写下了这首诗。
曹粹中( 唐代 )
收录诗词 (4956) 首
简 介
曹粹中 曹粹中，字纯老，号放斋，定海（今浙江宁波镇海区）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调黄州教授。因不附秦桧，待次不偶。后以张浚荐，通判建宁（《延佑四明志》卷四）。有《诗说》三十卷，已佚。事见《宝庆四明志》卷八。
浪淘沙·九曲黄河万里沙
才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。"
古来贤哲皆如此，应是才高与众疏。"
此言虽太阔，且是臣心肠。野风结阴兵，千里鸣刀枪。
"念尔筋力尽，违我衣食恩。奈何粗犷儿，生鞭见死痕。
遥知玄豹在深处，下笑羁绊泥涂间。"
喃喃肩经郎，言语倾琪琚。琪琚铿好词，鸟鹊跃庭除。
"春度春归无限春，今朝方始觉成人。
"节应中和天地晴，繁弦叠鼓动高城。
咏零陵
"相去三千里，闻蝉同此时。清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。
"一身绕千山，远作行路人。未遂东吴归，暂出西京尘。
共喜与君逢此日，病中无计得随行。"
花意已含蓄，鸟言尚沉吟。期君当此时，与我恣追寻。
"我自东归日，厌苦春鸠声。作诗怜化工，不遣春蝉生。
旧识半零落，前心骤相乖。饱泉亦恐醉，惕宦肃如斋。
日映西陵松柏枝，下台相顾一相思。
乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共，
登嘉州凌云寺作
"月露发光彩，此时方见秋。夜凉金气应，天静火星流。
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅，称杰叨惭首汉臣。
胡骑来无时，居人常震惊。嗟我五陵间，农者罢耘耕。
"山横碧立并雄岷，大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱，
丁丁幽钟远，矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨，危熘听争次。
闲鹭久独立，曝龟惊复沉。苹风有时起，满谷箫韶音。"
"借问池台主，多居要路津。千金买绝境，永日属闲人。
梦中相聚笑，觉见半床月。长思剧寻环，乱忧抵覃葛。"
西江月·粉面都成醉梦
刃莫毕屠。泽熯于爨，pP炎以浣。殄厥凶德，乃驱乃夷。
酿之成美酒，令人饮不足。为君持一斗，往取凉州牧。"
赳赳容皆饰，幡幡口尽钳。为兄怜庾翼，选婿得萧咸。
绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。
吴娃足情言语黠，越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守，
凤管听何远，鸾声若在群。暗空思羽盖，馀气自氛氲。"
几年困方枘，一旦迷多岐。道因穷理悟，命以尽性知。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客，亦觉自适非沉潜。"
疏帘淡月·寓桂枝香秋思
年光到处皆堪赏，春色人间总不知。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨，洛水桥长昼起雷。
野鼠缘朱帐，阴尘盖画衣。近门潭水黑，时见宿龙归。"
重振高阳族，分居要路津。一门科第足，五府辟书频。
天子临朝喜，元老留在东。今闻扬盛德，就安我大邦。
"闻君鹤岭住，西望日依依。远客偏相忆，登城独不归。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。
不忍虚掷委黄埃。"
三山望金陵寄殷淑
龙衮期重补，梅羹伫再和。嵩丘来携手，君子意如何。"
歌榭白团扇，舞筵金缕衫。旌旗遥一簇，舄履近相搀。
"有鸟自南翔，口衔一书扎，达我山之维。
晨登洛阳坂，目极天茫茫。群物归大化，六龙颓西荒。
尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。"
"去年陌上歌离曲，今日君书远游蜀。帘外花开二月风，
却顾空丹灶，回心向酒卮。醺然耳热后，暂似少年时。"
楚狂小子韩退之。"
百忧集行
说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。"
行看二十载，万事纷何极。相值或须臾，安能洞胸臆。
无念百年，聊乐一日。"
"谢公秋思渺天涯，蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席，
"夏夜雨欲作，傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨，也应天地心。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑，我有娇蛾待君扫。
"五彩绣衣裳，当年正相称。春风旧关路，归去真多兴。
归诚慰松梓，陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜，名田占沣涝。
风流子·茅舍槿篱溪曲
"知君本是烟霞客，被荐因来城阙间。世业偏临七里濑，
清庙既策勋，圆丘俟燔柴。车书一以混，幽远靡不怀。
石濑薄溅溅，上山杳穹穹。昔人创为逝，所适酡颜红。
"爱君紫阁峰前好，新作书堂药灶成。
荒花穷漫乱，幽兽工腾闪。碍目不忍窥，忽忽坐昏垫。
"篱落荒凉僮仆饥，乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出，
"昔者谁能比，今来事不同。寂寥青草曲，散漫白榆风。
三年不见兮使我生忧。日复日，夜复夜。三年不见汝，
夜宴谣
燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。
东洛池台怨抛掷，移文非久会应成。"
请君吟啸之，正气庶不讹。"
沙浦王浑镇，沧洲谢脁城。望夫人化石，梦帝日环营。
"长塘湖，一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶，小鱼如针锋，
"西风吹垂杨，条条脆如藕。上有噪日蝉，催人成皓首。
"偶寻黄溪日欲没，早梅未尽山樱发。
洲沙厌晚坐，岭壁穷晨升。沈冥不计日，为乐不可胜。
题君山
不停两鸟鸣，百物皆生愁。不停两鸟鸣，自此无春秋。
破魂一两点，凝幽数百年。峡晖不停午，峡险多饥涎。
已觉寒光尽，还看淑气通。由来荣与悴，今日发应同。"
愿君此地攻文字，如炼仙家九转丹。"
夷落遥知真汉相，争来屈膝看仪刑。"
晓连星影出，晚带日光悬。本因遗采掇，翻自保天年。
那知我年少，深解酒中事。能唱犯声歌，偏精变筹义。
目成在桑野，志遂贮椒房。岂无三千女，初心不可忘。"