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送赞律师归嵩山

清代 / 周冠

浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。


送赞律师归嵩山拼音解释:

yu de liu tang gu .sou tian guo wei bin .fei tian lei yin yin .za di gu lin lin .
qian nian zhong tao he .jin sui cheng hua shu .qu sui xin ying er .jin nian yi xue bu .
fei wu jian shang zhe .wu xing nan zi tao .bai zu sui jie jie .shang yang yi qiao qiao .
qi ying qian dao yin zhui tou .yan zhen ying hao bao zhui zu .lu pang chui bai tian bao min .
wan ling gui jun deng .yi si tian di ping .yi ci fang wo bing .wo bing he zu jing .
geng wu ping di kan xing chu .xu shou zhu lun wu ma en ..
wang nian bin yi tong pan yue .chui lao nian jiao zuo deng you .
tian shi fang de suo .bu han fu bu re .ti qi zheng diao he .bu ji reng bu ke .
yi xu sui feng yue .ke de wu xian ji .ruo dai zu shi xiu .xiu guan zai he sui .
bao shuang xin ju wan zhu jin .xing wu an du he fang zui .zong you sheng ge bu fei yin .
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
huo wang ju jian si .you shi kan bi yan .huo wang ju xian fu .you xie kan bi dan .
jian shuo zai tian xing yu ku .wei long wei bi sheng wei yu ..
yan qian wei jue shao nian duo .sai hong yu nuan you hui chi .jiang shui yin chao yi fan bo .
ji mo kong tang tian yu shu .fu lian shuang yan yin xin chu .
la yue ba di yu .zhang jiang chou lang fan .yin chi hai ji bao .yi zhao zhuo shui hun ..
sheng chang fan zhong si fan bei .bu zhi zu fu jie han min .bian kong wei fan xin ku ku .
.xin zhu jia ping liu .xin he fu xiao zhou .zhong jie xian hao zhuo .shui ken ban xian you .

译文及注释

译文
而今新画之中就有这两匹马(ma),使得识马的人久久感慨赞夸。
  我(wo)的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都(du)已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养(yang)护新生之机,可以享(xiang)(xiang)尽天年。
她说过要来的,其实是句空话,一(yi)去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记(ji)得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文(wen)物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。

注释
14.乡关:故乡。
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
尝:曾。趋:奔赴。
(4)行行:走着不停。失:迷失。故路:旧路,指隐居守节。“失故路”指出仕。任道:顺应自然之道。
菟丝:即菟丝子,一种蔓生的草,依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫,相处难久。
三台:唐教坊曲名。宋李济翁《资暇录》:“三台,今之啐酒三十拍促曲。”宋张表臣《珊瑚钩诗话》:“乐部中有促拍催酒,谓之三台。”单调二十四字,四句两平韵或单调二十四字,四句三平韵。应制:即应诏,指奉皇帝之命写作诗文。

赏析

  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带(geng dai)赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥(zhang ni)半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔(bi)跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比(zuo bi)喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领(ming ling)袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下(tian xia)的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。

创作背景

  由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一,他的作品大都无法编年,因而,这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考,大致可知王昌龄是京兆长安(今陕西西安)人,其生年在天授元年(690)至圣历元年(698年)之间,卒年在至德二载(757年)前后。开元十五年(727年),他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎,又以博学宏词登科,再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,第二次被贬之前。

  

周冠( 清代 )

收录诗词 (4921)
简 介

周冠 周冠,字鼎卿,晚号拙叟,灵川人。咸丰庚申进士,改庶吉士,授检讨,历官汝宁知府。有《宝拙斋集》。

马嵬二首 / 张常憙

风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 林宽

人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
通州更迢递,春尽复如何。"
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。


望岳三首 / 叶静慧

乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。


春王正月 / 刘敏中

八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。


论诗三十首·其六 / 蒋廷恩

"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。


望湘人·春思 / 林垧

闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。


点绛唇·蹴罢秋千 / 白珽

"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。


天马二首·其一 / 孙博雅

开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 李蕴芳

移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。


喜晴 / 陈三立

病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。