首页 古诗词 葛藟

葛藟

明代 / 史兰

石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。


葛藟拼音解释:

shi lu jin ding hong qu nen .xiang ge cha peng lv yan qi .wu shao beng teng ben jian shu .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
qi she deng hua luo .guang qin bi xia nong .wei jun xin si wo .yin dao wu geng zhong ..
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
ming hong yi jian shang gong yi .gao fei zhan zhuan xin wu yi .man zhuo shu bei jiu .
.can shi chu kai chu chu chun .jiu qu ming yan qi xiang chen .
.jian kan hua ding chu .you shang yi sui sheng .shi li xing song se .qian zhong guo shui sheng .
mang ren chang wu wu .na ken pa zai yang .wei tan yin yi ye .ci bei shi kan shang .
.yu xi fei wei xi .li qing yuan jin tong .gan jun you fan se .guan wo shi zheng hong .
ken xian qian xian diao qing wei .zhong xu hua qu gua qiu tang .yu er wei lin you shen yi ..
lu bang zhuo ban cang lang xia .zhen shi jiang xian jiao liao mang ..
.wu guan tan tian ke .gong yan sang qi jing .wan wu zi guang bi .ci zhong he you qing .
.xi shi kan chou chang .tan xuan ai bai niu .qian chang hua xia zui .yi pian meng zhong you .
.xiu jing shu liang hui .yuan biao sheng fan jin .xie yun shou jing lv .zhong mu ji fang yin .
lu sao ji han ji .tian ai zhi qi ren .xiu ling li bie lei .xie shou ru xi qin .
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .

译文及注释

译文
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为(wei)所(suo)欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情(qing)形就是前车之鉴啊!
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如(ru)寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
被流沙卷进雷渊(yuan),糜烂溃散哪能止住。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样(yang)年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限(xian)的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与(yu)往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。

注释
⑵道县:今湖南县道县。
享 用酒食招待
洸(guāng)洸:威武的样子。
②闭月:行云遮月。花房:花瓣的总称,如白居易《画木莲房图寄元郎中》诗:“花房腻似红莲房,艳色鲜如紫牡丹”。
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。

赏析

其一
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首(zhe shou)诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就(ye jiu)暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们(ta men)既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是(bu shi)个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不(ming bu)平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

史兰( 明代 )

收录诗词 (3238)
简 介

史兰 史兰,字双梧,嘉兴人。诸生。

踏莎美人·清明 / 长孙强圉

"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"


苏幕遮·送春 / 鲜于博潇

"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"


青楼曲二首 / 刑白晴

非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。


水调歌头·落日古城角 / 展壬寅

"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。


南乡子·岸远沙平 / 穰乙未

"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。


井底引银瓶·止淫奔也 / 允重光

"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。


书项王庙壁 / 生夏波

山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。


国风·陈风·东门之池 / 羊坚秉

达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。


扫花游·九日怀归 / 须己巳

桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
烟水摇归思,山当楚驿青。"
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 佟佳法霞

天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,