宿江边阁 / 后西阁
每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。"
"仙李浓阴润，皇枝密叶敷。俊才轻折桂，捷径取纡朱。
"若非天上神仙宅，须是人间将相家。
向来乘时士，亦有能奋飞。一朝权势歇，欲退无所归。
如何不借平齐策，空看长星落贼围。"
"蔡伦池北雁峰前，罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面，
"黄牛来势泻巴川，叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树，
"一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
"入谷路萦纡，岩巅日欲晡。岭云寒扫盖，溪雪冻黏须。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨，溪禽同石立寒烟。
宿江边阁 / 后西阁拼音解释:
mei dao huang hun zui gui qu .zhu yi re de mu dan xiang ..
.xian li nong yin run .huang zhi mi ye fu .jun cai qing zhe gui .jie jing qu yu zhu .
.ruo fei tian shang shen xian zhai .xu shi ren jian jiang xiang jia .
xiang lai cheng shi shi .yi you neng fen fei .yi chao quan shi xie .yu tui wu suo gui .
ru he bu jie ping qi ce .kong kan chang xing luo zei wei ..
.cai lun chi bei yan feng qian .li luan xiang jian shi jiu nian .suo xi gu ren you hui mian .
.huang niu lai shi xie ba chuan .die ri gu zhou zhu xia qian .lei dian ye jing yuan luo shu .
.yi cu qing yan suo yu lou .ban chui lan pan ban chui gou .
.ru gu lu ying yu .yan dian ri yu bu .ling yun han sao gai .xi xue dong nian xu .
bai sui wu chou ji shi xian .ye sou bing tian chu mu yu .xi qin tong shi li han yan .
译文及注释
译文
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说，“大家正当有为的时候，偏偏显示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说，阳气（帝德）正开始亨通，因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人，深得民(min)心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
梳洗完毕，独自一(yi)人登上望(wang)江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
可知道造物主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨平。
凌晨鸡鸣(ming)时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
富(fu)家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺(yao)》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起，里面倒是盛满了玉色(se)酒汁。
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
注释
153.名：叫出名字来。
7.沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
（7）尚书：官职名
137. 让：责备。
⑴偶成：偶然写成。
“牛骥同一皂”两句：牛和骏马同槽，鸡和凤凰共处，比喻贤愚不分，杰出的人和平庸的人都关在一起。骥：良马。皂：马槽。鸡栖：鸡窝。
7.九疑：山名。在湖南宁远县南。
赏析
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
傍晚时分，秋风徐徐地吹来，令人感觉全身透凉，舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭，肚子饱得难受，他就想去散散步以促进消化。
第九首
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。”（李白《金陵城西楼月下吟》），吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城（今南京）西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境，追忆前贤，这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到，由于他的叹赏，谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实：未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到(gan dao)愁绪满怀，凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。
尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净，原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫，蓬门为君(wei jun)开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境，意在引出这个约定，希望朋友能如约而至。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
这是一首七言律诗，作于山阴(shan yin)奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
诗的第二章赞美了新婚的妻子，但奇怪的是，一不赞其年轻貌美，二不言其和顺温柔，独独说“笾豆有践”，赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
颔联写友人困顿坎坷，仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落(liu luo)”之因，“归无旧业”说明题目的“襄州”，仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马，为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后，几家同住一孤城”（《新息道中作》）的时代，老去投归，景况可想。两句上二下三，前后转折，意义上中间含个“而”字在(zi zai)，顿挫而沉郁，有杜诗风神。所谓“明时”，实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军，却被罢斥，足见朝廷之“不明”。两句为对文，作互文看更有慨触。次句语由直寻，羌无故实，但“老去”犹“恋”，则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实，而同情这位被迫退职的军人。
从诗的意境来看，《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨，同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学，这与宫女“承恩不在貌”如出一辙；宫禁斗争的复杂与仕途的凶险，又不免使人憧憬起民间自由自在的生活，这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情，还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
傍晚时分，秋风徐徐地吹来，令人感觉全身透凉，舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭，肚子饱得难受，他就想去散散步以促进消化。
第九首
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。”（李白《金陵城西楼月下吟》），吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城（今南京）西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境，追忆前贤，这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到，由于他的叹赏，谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实：未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到(gan dao)愁绪满怀，凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。
尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净，原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫，蓬门为君(wei jun)开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境，意在引出这个约定，希望朋友能如约而至。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
这是一首七言律诗，作于山阴(shan yin)奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
诗的第二章赞美了新婚的妻子，但奇怪的是，一不赞其年轻貌美，二不言其和顺温柔，独独说“笾豆有践”，赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
颔联写友人困顿坎坷，仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落(liu luo)”之因，“归无旧业”说明题目的“襄州”，仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马，为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后，几家同住一孤城”（《新息道中作》）的时代，老去投归，景况可想。两句上二下三，前后转折，意义上中间含个“而”字在(zi zai)，顿挫而沉郁，有杜诗风神。所谓“明时”，实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军，却被罢斥，足见朝廷之“不明”。两句为对文，作互文看更有慨触。次句语由直寻，羌无故实，但“老去”犹“恋”，则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实，而同情这位被迫退职的军人。
从诗的意境来看，《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨，同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学，这与宫女“承恩不在貌”如出一辙；宫禁斗争的复杂与仕途的凶险，又不免使人憧憬起民间自由自在的生活，这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情，还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
创作背景
王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年，友情非常深厚，二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时，专门去看望了病中的孟浩然，孟浩然作此诗送他。
窦叔向( 金朝 )
收录诗词 (9362) 首
简 介
窦叔向 窦叔向 [唐]（约公元七六九年前后在世）字遗直，京兆金城人。（旧唐书作扶风平陵人。此从新唐书） 学识：文学家。 家庭出身：官宦之家，同昌司马窦亶之子。生卒年均不详，约唐代宗大历四年前后在世。以工诗称。大历初，登进士第。少与常衮同灯火，及衮为相，引擢左拾遗，内供奉。及坐贬，亦出为溧水令。卒，赠工部尚书。五子群、常、牟、庠、巩，皆工词章，有《联珠集》行于时。叔向工五言，名冠时辈。集七卷，今存诗九首。《新唐书艺文志》传于世。代表作品：《贞懿皇后挽歌》、《夏夜宿表兄话旧》等。
恨赋
忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署，喜拂前题在粉墙。
思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜。"
"记得初骑竹马年，送师来往御沟边。荆榛已失当时路，
野兽眠低草，池禽浴动荷。眼前馀政在，不似有干戈。
官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。
"领得春光在帝家，早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳，
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩，含商吐羽凌非烟。
月赋
"送君同上酒家楼，酩酊翻成一笑休。
欲问维扬旧风月，一江红树乱猿哀。"
远能通玉塞，高复接银河。大禹成门崄，为龙始得过。"
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
翦烛非良策，当关是要津。东阿初度洛，杨恽旧家秦。
正是西风花落尽，不知何处认啼痕。"
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在，岁月如波只暗流。
妾家兄弟知多少，恰要同时拜列侯。"
陈遗至孝
"固教梅忍落，体与杏藏娇。已过冬疑剩，将来暖未饶。
"李生李生何所之，家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命，
"含鸡假豸喜同游，野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺，
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
"黄金日日销还铸，仙桂年年折又生。
病中枕上谁相问，一一蝉声槐树头。"
避乱一生多。
花鸭
荇密妨垂钓，荷欹欲度桥。不因衣带水，谁觉路迢迢。"
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
"黄金日日销还铸，仙桂年年折又生。
"盛德已图形，胡为忽构兵。燎原虽自及，诛乱不无名。
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
"追寻前事立江汀，渔者应闻太息声。避客野鸥如有感，
"鸟去云飞意不通，夜坛斜月转松风。
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
发白马
白云锁峰腰，红叶暗溪嘴。长藤络虚岩，疏花映寒水。
"楼台掩映入春寒，丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓，
稍教得似红儿貌，不嫁南朝沈侍中。
不共世人争得失，卧床前有上天梯。"
由来大度士，不受流俗侵。浩歌相倡答，慰此霜雪心。
"偶持麟笔侍金闺，梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折，
"红霞烂泼猩猩血，阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明，
两掷未终楗橛内，座中何惜为唿卢。"
代迎春花招刘郎中
"江天梅雨湿江蓠，到处烟香是此时。苦竹岭无归去日，
一身仍更病，双阙又须趋。若得重相见，冥心学半铢。"
"仙漏迟迟出建章，宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏，
"牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，
"蹋青会散欲归时，金车久立频催上。
"开阁雨吹尘，陶家揖上宾。湖山万叠翠，汀树一行春。
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
水净疑澄练，霞孤欲建标。别随秦柱促，愁为蜀弦么。
董行成
明朝归故园，唯此同所适。回首寄团枝，无劳惠消息。"
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
"闲人倚柱笑雷公，又向深山霹怪松。
雾气渔灯冷，钟声谷寺深。一城人悄悄，琪树宿仙禽。"
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
闲伴李膺红烛下，慢吟丝竹浅飞觞。"
花心动·春词
"霓结双旌羽缀裙，七星坛上拜元君。精诚有为天应感，
从此升腾休说命，只希公道数封书。"
路熟云中客，名留域外僧。饥猿寻落橡，斗鼠堕高藤。
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
苦甚求名日，贫于未选时。溪山竟如此，利得且吟诗。"
后堂夹帘愁不卷，低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来，
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子，病起巢成露鹤儿。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时，吴娃越艳醺酣后。
遣悲怀三首·其三
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
钓鱼台上频相访，共说长安泪满襟。"
"远向端溪得，皆因郢匠成。凿山青霭断，琢石紫花轻。
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼，古人多重晚年荣。
登龙不敢怀他愿，只望为霖致太平。"
九华道士浑如梦，犹向尊前笑揭天。"
"平生为有安邦术，便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧，
吟寄短篇追往事，留文功业不寻常。"
早春
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影，舟轻不觉入鸥群。
渚樯齐驿树，山鸟入公田。未创孤云势，空思白阁年。"
还闻战得胜，未见敕招回。却入机中坐，新愁织不开。"
窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。"
若教我似君闲放，赢得湖山到老吟。"
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
莫道芳蹊尽成实，野花犹有未开丛。"
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"