等闲取羞死，岂如甘布衾。"
似鹤难知性，因山强号名。时闻衣袖里，暗掐念珠声。"
朝朝暮暮愁海翻，长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色，
"轻鬓丛梳阔扫眉，为嫌风日下楼稀。
君乃昆仑渠，籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微，讵可陵崆uu.
成行齐婢仆，环立比儿孙。验长常携尺，愁干屡侧盆。
刳肝以为纸，沥血以书辞。上言陈尧舜，下言引龙夔。
今日军回身独殁，去时鞍马别人骑。"
日月冻有棱，雪霜空无影。玉喷不生冰，瑶涡旋成井。
我初往观之，其后益不观。观之乱我意，不如不观完。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日，一离江坞病多年。
"松色不肯秋，玉性不可柔。登山须正路，饮水须直流。
"愁见游空百尺丝，春风挽断更伤离。
"握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁，清夜吹赠君。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。
deng xian qu xiu si .qi ru gan bu qin ..
si he nan zhi xing .yin shan qiang hao ming .shi wen yi xiu li .an qia nian zhu sheng ..
chao chao mu mu chou hai fan .chang sheng xi ri le dang nian .fu rong ning hong de qiu se .
.qing bin cong shu kuo sao mei .wei xian feng ri xia lou xi .
jun nai kun lun qu .ji nai ling tou long .pi ru yi zhi wei .ju ke ling kong uu.
cheng xing qi bi pu .huan li bi er sun .yan chang chang xie chi .chou gan lv ce pen .
ku gan yi wei zhi .li xue yi shu ci .shang yan chen yao shun .xia yan yin long kui .
jin ri jun hui shen du mo .qu shi an ma bie ren qi ..
ri yue dong you leng .xue shuang kong wu ying .yu pen bu sheng bing .yao wo xuan cheng jing .
wo chu wang guan zhi .qi hou yi bu guan .guan zhi luan wo yi .bu ru bu guan wan .
ji xiao wei qiu mai yao qian .zhong zuo xue guan xian jin ri .yi li jiang wu bing duo nian .
.song se bu ken qiu .yu xing bu ke rou .deng shan xu zheng lu .yin shui xu zhi liu .
.chou jian you kong bai chi si .chun feng wan duan geng shang li .
.wo zhong you xin sheng .chu zhu ren wei wen .shi yin zhe wei shui .qing ye chui zeng jun .
fo qian deng yan tou lian hua .chi zhai yi man zhao xian ke .li qu xian wen ming xiao wa .
译文
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使(shi)老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得(de)到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情(qing)不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根(gen)杨柳枝条，标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
人们都说在各种果树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。
白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉(jue)得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟(gen)您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛(mao)病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
注释
[6]因自喻：借以自比。
（79）川：平野。
⑥王命：先王以孝治天下的遗命。先王，已去世的君王。
⑸枕鸳：绣有鸳鸯图案的枕头。
壶：葫芦。
3.绿发：「绿」指乌黑,「绿发」即乌黑的头发.
翠黛双峨：指闺中少妇。黛蛾：螺子黛，乃女子涂眉之颜料，其色青黑，或以代眉毛。眉细如蛾须，乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
⑽背面：背着女伴。秋千下：女伴在高兴地打秋千。
759年（唐肃宗乾元二年）春，已经四十八岁的杜甫，由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所。所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。
钟谟 谟，字仲益。南唐政治人物。 祖籍会稽（今绍兴）人，后徙崇安（今属福建），最后侨居金陵（今南京）。南唐李璟时为翰林学士，进礼部侍郎，判尚书省，坐事被贬耀州司马。着作皆佚，《全唐诗》收遗诗三首。
此志诚足贵，惧非职所当。藜羹尚如此，肉食安可尝。
小人安得不怀土。怜君与我金石交，君归可得共载否。
"宫馆贮娇娃，当时意大夸。艳倾吴国尽，笑入楚王家。
乃生明翼。明翼者何？乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。
潇洒风尘外，逢迎诗酒徒。唯应待华诰，更食万钱厨。"
奸穷怪变得，往往造平澹。蜂蝉碎锦缬，绿池披菡萏。
二倾有馀食，三农行可观。笼禽得高巢，辙鲋还层澜。
缤纷指瑕疵，拒捍阻城堑。以余经摧挫，固请发铅椠。
君问去何之，贱身难自保。"
老人在南极，地远光不发。见则寿圣明，愿照高高阙。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫，
是事赖拯扶，如屋有栋梁。去夏公请告，养疾城南庄。
边缘堤岸斜，诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩，街衢不容驾。
"偶上城南土骨堆，共倾春酒三五杯。
太岁只游桃李径，春风肯管岁寒枝。"
还归非无指，灞渭扬春澌。生兮耕吾疆，死也埋吾陂。
张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。
"龟，汝灵于人，不灵于身，致网于津。吾灵于身，
北风临大海，坚冰临河面。下有大波澜，对之无由见。求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。欲知求友心，先把黄金炼。
少年乐新知，衰暮思故友。譬如亲骨肉，宁免相可不。
晦景权藏毒，明时敢噬人。不劳生诟怒，只足助酸辛。
"朝光瑞气满宫楼，彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食，
"碧树鸣蝉后，烟云改容光。瑟然引秋气，芳草日夜黄。
"古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪，
自古相门还出相，如今人望在岩廊。"
"白日左右浮天潢，朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏，
吞吐一腹文，八音兼五色。主文有崔李，郁郁为朝德。
"樽前花下长相见，明日忽为千里人。
三休俯乔木，千级扳峭壁。旭日闻撞钟，彩云迎蹑屐。
昼憩命金罍，宵谈转璇衡。薰风香麈尾，月露濡桃笙。
使我愆兮。幽闭牢阱，由其言兮。遘我四人，忧勤勤兮）
战地晴辉薄，军门晓气长。寇深争暗袭，关迥勒春防。
"汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤，
"故人博罗尉，遗我山姜花。采从碧海上，来自谪仙家。
蛙声篱落下，草色户庭间。好是经过处，唯愁暮独还。"
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口，慢肤多汗真相宜。
连日挟所有，形躯顿胮肛。将归乃徐谓，子言得无哤.
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。
石齿嚼百泉，石风号千琴。幽哀莫能远，分雪何由寻。
辛勤积黄金，济君寒与饥。洛阳买大宅，邯郸买侍儿。
"西来骑火照山红，夜宿桃林腊月中。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人，一座竞吟诗句新。
"金鱼公子夹衫长，密装腰鞓割玉方。
"想象精灵欲见难，通津一去水漫漫。
迟迟入绮阁，习习流芳甸。树杪飏莺啼，阶前落花片。
尧唿大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日，
况逢多士朝，贤俊若布棋。班行次第立，朱紫相参差。
席尘惜不扫，残尊对空凝。信知后会时，日月屡环縆.
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀，絷骥四足气空横。
"丞相新家伊水头，智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹，
"至白涅不缁，至交淡不疑。人生静躁殊，莫厌相箴规。
"少年为别日，隋宫杨柳阴。白首相逢处，巴江烟浪深。
徂秋试登临，大霭屯乔空。不见西北路，考怀益雕穷。
君童叫相召，瓦砾争先之。计校生平事，杀却理亦宜。
心寄华亭一双鹤，日陪高步绕池塘。"
冽冽霜杀春，枝枝疑纤刀。木心既零落，山窍空唿号。
空堂黄昏暮，我坐默不言。童子自外至，吹灯当我前。
五日思归沐，三春羡众邀。茶炉依绿笋，棋局就红桃。
"想象精灵欲见难，通津一去水漫漫。
湖波连天日相腾，蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝，
别后诗成帙，携来酒满壶。今朝停五马，不独为罗敷。"
十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。"
金门通籍真多士，黄纸除书每日闻。"
未遭伶伦听，非安子犹宠。威凤来有时，虚心岂无奉。"
夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子。"
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥，道人独上偶见之，
幽响滴岩熘，晴芳飘野丛。海云悬飓母，山果属狙公。
逍遥三弦际，万流无暂停。哀此去留会，劫尽天地倾。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。
贤哉我太守，在古无以过。爱人甚爱身，治郡如治家。
不祈灵珠报，幸无嫌怨并。聊歌以记之，又以告同行。"
天唯两眼失一眼，将军何处行天兵。辰星任廷尉，
明日城西送君去，旧游重到独题名。"
冠豸犹屈蠖，匣龙期剸犀。千山惊月晓，百里闻霜鼙。
"将星夜落使星来，三省清臣到外台。事重各衔天子诏，
前陈百家书，食有肉与鱼。先王遗文章，缀缉实在余。
书札与诗文，重叠我笥盈。顷息万事尽，肠情多摧伤。
雪飐霜翻看不分，雷惊电激语难闻。
却见山下侣，已如迷世代。问我何处来，我来云雨外。"
"去去远迁客，瘴中衰病身。青山无限路，白首不归人。