译文
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船(chuan)。
夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的(de)赵瑟,我刚刚停(ting)奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊(a),情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门(men),门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴(ban)的小女(nv),坐在自己的肩头(tou)。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
子弟晚辈也到场,
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
(二)
注释
⑺人境:尘世;人所居止的地方。唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。”
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?
36.得无:副词性固定结构,与语气词“乎”相呼应,表示带有揣测性语气的问话,可译为为“该不会……吧”。
绿发:指马鬃、马额上毛。
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
⑦荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。