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江南逢李龟年

近现代 / 胡宗炎

"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
吴兵甚犀利,太白光突兀。日已费千金,廑闻侵一拨。


江南逢李龟年拼音解释:

.wan li yang liu se .chu guan sui gu ren .qing yan fu liu shui .luo ri zhao xing chen .
ju ye zhao guo shi .da xun zhen wang fu .sui shi hou shi min .zhi jin shou tao zhu .
.ben chu qu zhi ding zhong hua .guan du xiang chi le hu ya .
di li qiu ming lao .kong men jian xing nan .wu shi wu yi shi .bu si zai chang an ..
bai shi shan zhong zi you tian .zhu hua teng ye ge xi yan .
ming nian er yue chun feng li .jiang dao xian ren wei suo si ..
su he jing wei lu .bai lian ming an chi .chuang ling dai ru xian .bi feng han yun rui .
xu ke han ge lu zhen xing .chun zhou xiang nong zhi zhan nian .yi zui you shi san ri bing .
.bo wang chen mai bu fu xuan .huang he yi jiu shui mang ran .
ji duo yun xie yi qing ming .yue yan shao lai yi pian ping .
yi ru jiang su bei .ye bi shao ren zhi .gong yue bing xiao ri .yun bian fang suo si ..
jian zi sheng gui zhou .gui zhou shan shui qing .zi jue xin mao gu .jian he gu ren qing .
wu bing shen xi li .tai bai guang tu wu .ri yi fei qian jin .jin wen qin yi bo .

译文及注释

译文
  在大道施行的(de)时候,天下是人们所共有的,把品(pin)德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老(lao)年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于(yu)财货,人们憎恨把它扔在地上(shang)的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关(guan)上了,这叫做理想社会。
口红染双唇,满(man)嘴淋漓赤。
小船还得依靠着短篙撑开。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与(yu)你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫(shan)!
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
农民便已结伴耕稼。

注释
澹澹:波浪起伏的样子。
(3)齐桓、晋文:指齐桓公小白和晋文公重耳,春秋时先后称霸,为当时诸侯盟主。宣王有志效法齐桓、晋文,称霸于诸侯,故以此问孟子。
大衢:天街。
3.水面初平:湖水才同堤平,即春水初涨。初:在古汉语里用作副词,常用来表示时间,是指刚刚。
[9]蒙络摇缀,参差披拂:(树枝藤蔓)遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
[23]“主上”二句:桓宽《盐铁论·刑德》:“明王茂其德教而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼。”吞舟,这里指能吞舟的大鱼。

赏析

  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强(bian qiang)忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹(liu yu)锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚(qing hou)谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的(shi de)中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉(chu jue)、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外(de wai)貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优(ling you)美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

胡宗炎( 近现代 )

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简 介

胡宗炎 胡宗炎,字彦圣,胡宿子,常州晋陵人。由将作监主簿锁厅登第。宗炎善为诗,藻思清婉。欧阳修守亳,与客游郡圃,或诵其诗,修赏味不已,以为有鲍、谢风致。其重之如此。

登瓦官阁 / 方樗

年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。


小雅·无羊 / 焦贲亨

黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
"忆山摇膝石上晚,怀古掉头溪畔凉。
"采薇易为山,何必登首阳。濯缨易为水,何必泛沧浪。


戏问花门酒家翁 / 陆采

"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。


谏逐客书 / 周朱耒

"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
"吴门此去逾千里,湘浦离来想数旬。只见风师长占路,
"荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆馀基。
辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 宋晋之

在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
六宫万国教谁宾?"
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"


九日感赋 / 郭豫亨

元和才子多如此,除却清吟何所为。"
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 贺祥麟

"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。


雪赋 / 怀应骋

夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
"吾爱白乐天,逸才生自然。谁谓辞翰器,乃是经纶贤。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"


浣溪沙·桂 / 邱象随

白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
"东风出海门,处处动林园。泽国雪霜少,沙汀花木繁。
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"


江上秋夜 / 邹山

"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
料得还乡无别利,只应先见日华生。"