首页 古诗词 浪淘沙·山寺夜半闻钟

浪淘沙·山寺夜半闻钟

隋代 / 牛峤

瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
"石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
半夜空庭明月色。
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。


浪淘沙·山寺夜半闻钟拼音解释:

zhang ling chong she ru .zheng chi nie hui qu .wang tian shou xue ti .kan jing lan shuang xu .
.shi liu wei chai mei you xiao .ai ci shan hua si wu zhu .
.liang zhuan san hui du yuan shu .hua yan chou jian yan gui chu .
jia ji he shuo jian .dao lu chu shan cheng .kui wei yu shi nian .yi hui huo su cheng .
xu dong bi jin suo .du jian cang niao wen .luo jing shen de de .hui feng xian xun xun .
ming ji nan mi cai .mei yu ju qian zhen .wei ji huang bei liang .tao tao qi you jin ..
ba qiao xi yu zhang sheng bie .wan bian sang tian he chu shuo .long she zong zai mei ni tu .
ban ye kong ting ming yue se .
.sui yun bu ru qing niu gu .qing niu dao shi liu wo su .
.wu xing cheng que shui yun zhong .hua fang qing lian chu chu tong .
sheng yun ji zhi shen .shen reng yong wen zhi .de ze zhuo sheng ling .chen han xun gu sui .
.sang ye chu huang li ye hong .yi chuan luo ri jin wu feng .
.zuo shang ci an guo .chan fang lian wo zhou .dao xin huang ye lao .shi si bi yun qiu .
.qing men pei lan ke .huai shui shi feng liu .ming zai xiang shu gong .xin qi yue dian you .

译文及注释

译文
把女儿嫁给就要从军的(de)人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
在湘江(jiang)边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
远隔天(tian)涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想(xiang)知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
别墅主人和我没有见过面,偶(ou)来坐坐赏那林木和石泉。
“魂(hun)啊回来吧!
  《清明(ming)》黄庭坚 古诗时节,春雷(lei)万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。

注释
③忍:作“怎忍”解。
⑨左右误寡人:指燕惠王左右亲近的人造谣。
4.李颀:唐代诗人,开元十三年(725年)进士,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水:源出河南省济源县西王屋山,其故道过黄河而南,东流入今山东省境内。《元和郡县志》:“今东平、济南、淄川、北海界中,有水流入于海,谓之清河,实菏泽。汶水合流,亦曰济河。”河:黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云:“济水澄而洁,河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公:姓姬名旦,周武王弟,成王之叔,武王死,成王年幼,周公摄政,管、蔡、霍三叔陷害,制造流言,诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东,不问政事。后成王悔悟,迎回周公,三叔惧而叛变,成王命周公征之,遂定东南。接舆(yú)狂:接舆,传说是春秋时楚国的一个隐士,他以佯狂避世,故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考,因他曾迎着孔子的车而歌,故称接舆(见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》)。舆,本指车厢,亦泛指车。
俄而:一会儿,不久。
⒅波:一作“陂”。
347、历:选择。
①湖:即杭州西湖。

赏析

  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具(liao ju)体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾(bei gu)中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身(lao shen)世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升(shang sheng)到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  “岭头便是分头(fen tou)处,惜别(xi bie)潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上(wu shang)尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮(liang bang)助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

牛峤( 隋代 )

收录诗词 (7648)
简 介

牛峤 牛峤,字松卿(约公元890年前后在世),一字延峰,陇西人。生卒年均不详,约唐昭宗大顺初前后在世。干符五年(公元878年)进士及第。历官拾遗,补尚书郎,后人又称“牛给事”。以词着名,词格类温庭筠。原有歌诗集三卷,今存词三十三首,(见《花间集》)诗六首。

望江南·燕塞雪 / 苏升

"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 石处雄

黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,


与顾章书 / 释智朋

楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 张峋

共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。


横江词六首 / 钱惠尊

扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。


题春晚 / 李龙高

"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。


闽中秋思 / 刘骘

"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。


/ 钟仕杰

怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。


山亭柳·赠歌者 / 王景月

忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 王天骥

"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。