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菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院

清代 / 刘学洙

"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
何当共携手,相与排冥筌。"
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院拼音解释:

.chang an miao qian li .ri xi huai shuang que .yi shi dong ting ren .you kan ba ling yue .
shan ming xue qi niao .yue lai sui an qiong .xun kong jing yu xiang .niao niao yun xi zhong ..
jing shui chun yi le .hu jiang he fa ying .shui gui yu duan an .feng zhi yan gu cheng .
.ban e hua shuang e .ying ying zhu xia ge .yu bei han yi shao .jin wu ye qing duo .
shui neng zai fu huan chao ye .chao ye huan yu le wei yang .che ma pian tian sheng cai zhang .
he dang gong xie shou .xiang yu pai ming quan ..
liang gong cui zhe jiu .shui shi shi long tao ..jian .yin chuang za lu ..
.xia wei ri qu zou .jiu zhi bin hui shu .kong chi ou ci fu .suo kui bi yuan lu .
xin wei ming shi jin .jun men shang bu rong .tian yuan mi jing lu .gui qu yu he cong .
.yu jun shi wu shi huang wei .xiao fu lu yan shang chi chi .hua kai han yuan jing guo chu .
.bai yue cheng chi zhen hai qi .yong jia shan shui fu xiang yi .xuan luo ruo xiao chui qing qian .
zhong you wan nian zhi shu peng lai chi .shi ren yang wang qi ci di .

译文及注释

译文
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳(ke),就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政(zheng)用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽(sui)然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
纵有六翮,利如刀芒。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
漾水向(xiang)东方流去,漳水向正南方奔逝。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
祭献食品喷喷香,
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
三更时(shi)分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡(shui)在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇(fu)人快纺布。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错(cuo)肩而过。
默默愁煞庾信,

注释
37.为此:形成这种声音。
21.是:这匹。
⑾“无”,或作“何”。张鸿云:“寄托悱恻。”蒋抱玄曰:“写得不即不离,自具神妙。”
⑥游:来看。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
献公:重耳之父晋献公。
⑹峥嵘:形容山势高峻。鬼工:非人力所能。  

赏析

  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象(yi xiang)。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅(chou chang),别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深(shen)幽。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先(shi xian)蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正(bu zheng)面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见(duo jian),古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟(feng ni)人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

刘学洙( 清代 )

收录诗词 (4859)
简 介

刘学洙 刘学洙,字逊五,号素川,无锡人。康熙三十九年进士。竭选得陕西城固知县,未抵任,卒。刘精于制艺,为一代名家。他的诗宗法陶韦,为蓉湖七子之一。

名都篇 / 释子深

还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。


集灵台·其二 / 钟季玉

"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
兹禽亦翱翔,不以微小故。"
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 颜博文

"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。


恨别 / 张注庆

汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。


七律·有所思 / 麟桂

羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
枳闻庐山法,松入汉阳禅。一枕西山外,虚舟常浩然。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
敢望县人致牛酒。"


除夜对酒赠少章 / 宋庆之

"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
总为鹡鸰两个严。"
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"


论诗三十首·二十 / 刘时可

望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 马钰

篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。


点绛唇·感兴 / 蓝守柄

君门峻且深,踠足空夷犹。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。
江海虽言旷,无如君子前。"
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。


望荆山 / 王公亮

仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。