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南乡子·风雨满苹洲

宋代 / 清江

驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
明年未死还相见。"
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。


南乡子·风雨满苹洲拼音解释:

qu qu qu lai chang xin feng .zan tuo dong liang he yong xi .
jian ye fan feng zao .cheng hua ce ming zun .sheng ge ci luo yuan .feng xue bi liang yuan .
bu yin zhuo quan shui .bu xi qu mu yin .suo feng gou fei yi .fen tu qian huang jin .
ba zi sui duo bu xian ya .qiu yue wan sheng dan gui shi .chun feng xin chang zi lan ya .
.xi wei feng ge lang .jin wei er qian shi .zi jue bu ru jin .ren yan bu ru xi .
bu yang zai ji gong .ru qiu ji zhong mao .jiang yu zhi qian li .ke de cha yi hao .
ming nian wei si huan xiang jian ..
.xie gong chou si miao tian ya .la ji deng gao wei ju hua .gui zhong jin chen guang qi xi .
xie chi xiao jiu ke .yin yong xin shi ju .tong chu fu tong gui .cong chao zhi zhi mu .
jin ye shan you yu man zhang .jun ying jian wo wo huan xing ..
.cang long que xia pei cong ma .zi ge feng tou jian bai yun .
ying si men qian liu .feng chun yi fa rong .feng chui yi zhi zhe .huan you yi zhi sheng .
ke zhi zhu yi hou .fen shu sui kou jia .tang shang zhu wei bing .zuo zhong guan yi e .
rui zhu shen chu shao ren zhi .wang suo xi lin tai ye chi .
.lu zhui wei hua jin .feng chui bai ye he .lao xin huan le shao .qiu yan gan shang duo .

译文及注释

译文
八个(ge)擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别(bie)人(ren)丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有(you)志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
不知寄托了多少秋凉悲声!
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发(fa)时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。

注释
⑷蜃(shèn):大蛤蜊。江海边或沙漠中,因空气冷热骤变,光线折射,而把远处的景物显示到空中或地面上,古人误以为是蜃吐气而成,称海市蜃楼。散:消散。
⑨小妇:少妇。
“想当年”三句:刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。
②赊:赊欠。
⑼月:一作“日”。
⑶金屋:武帝幼时,其姑馆陶长公主抱置膝上,问曰:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆云不用。指其女阿娇问好否,帝笑对曰:“好,若得阿娇,当做金屋贮之。”见《汉武故事》。
10、介:介绍。

赏析

  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意(yi)象(yi xiang)迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解(li jie)为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物(ren wu)塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

清江( 宋代 )

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简 介

清江 会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家,代宗大历初至杭州华严寺,师华严宗僧人守真。归越州开元寺后,又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南,与诗人皎然齐名,时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺,约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传,另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。

尉迟杯·离恨 / 上官肖云

严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。


咏甘蔗 / 轩辕佳杰

或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
从容朝课毕,方与客相见。"
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 亢寻菡

绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"


满江红·暮春 / 公良鹏

有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,


解连环·柳 / 西清妍

"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。


清平调·其一 / 仲孙冰

人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 雀冰绿

纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。


周颂·小毖 / 謇清嵘

予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。


北上行 / 漫华

有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"


小桃红·胖妓 / 爱冠玉

"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。