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蝶恋花·几股湘江龙骨瘦

五代 / 郑一统

我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
从此自知身计定,不能回首望长安。
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
道若千钧重,身如一羽轻。毫厘分象纬,袒跣揖公卿。
木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"
临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦拼音解释:

wo xin tong qi yu .lei luo bu neng yi .you xi wei bu que .yang ming jian tian zi ..
shan chuan ying wu hou .gao rang qi nong qing .zhi dai hua kai ri .lian qi chu gu ying ..
.ye yin he chu zui xiang yi .chun jing xuan he hao ru shi .gao xia mai miao xin yu hou .
cong ci zi zhi shen ji ding .bu neng hui shou wang chang an .
mo dao feng liu wu song yu .hao jiang xin li shi zhuang tai ..
zhe yu xian fei ji pian shuang .yao ban shen xian gui bi luo .qi sui gui yan zhu fang tang .
dao ruo qian jun zhong .shen ru yi yu qing .hao li fen xiang wei .tan xian yi gong qing .
mu ye zong wei luo .bin si huan yi sheng .xi feng zheng xiang luan .xiu shang xi yang cheng ..
lin chuan shi wen yao nian shi .you bei feng ren quan zhuo ying ..
hua biao gui lai jiu lu qi .gong gan ji liao gan zuo fei .zi mou huan bian cu xing qi .
shu shang zi zou pi jia niao .chuang jian bi bo kou tou chong ...dong ye ..
jiu quan bei xu man .shu xiu zi bu yun .ge lian huang zhu yuan .wei shi bi tao zhen .

译文及注释

译文
秋风凌清,秋月明朗。
违背准绳而改从错误。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在(zai)和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
天(tian)上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就(jiu)是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺(ni)的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好(hao)在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还(huan)有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾(gu)念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?

注释
④知多少:不知有多少。
〔16〕杨氏诸姨:指杨贵妃的三姐姐。为玄宗封为韩国、虢国、秦国三夫人。斗风:形容车行快。
(12)室中:家中。更无人:再没有别的(男)人了。更,再。
①谏议大夫:官名,执掌议论政事,对皇帝进行规劝。阳城(736—805):原隐居中条山(今山西南部),788年(贞元四年),唐德宗召为谏议大夫。《旧唐书·阳城传》载,阳城就任谏议大夫之后,其他谏官纷纷论事,细碎的问题都上达到皇帝那里。阳城则与二弟及客人日夜痛饮,人们猜不着他的意图。及贞元十一年。德宗听信谗言,要处分贤相陆贽,任命奸佞裴贤龄为相,阳城拼死极谏,使事态有所改变,他则受到贬谪。
⑼少年:古义(10-20岁)男
使君:指赵晦之。
5 石(dàn):古代的计量单位,一百二十斤为一石。钟:乐器。

赏析

  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人(shi ren)早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无(wang wu)前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以(suo yi)要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说(ji shuo)明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成(si cheng)灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

郑一统( 五代 )

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简 介

郑一统 郑一统,字朝庆,号紫坡、碧河。揭阳人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)进士,选翰林院庶吉士,授编修。以父丧归,嘉靖二十一年起复,寻卒。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

长亭送别 / 胡文灿

"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。
"虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"


掩耳盗铃 / 高衢

僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 史伯强

"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。


武夷山中 / 石嗣庄

惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 武平一

"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
好是五更残酒醒,时时闻唤状头声。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"


国风·邶风·新台 / 韩松

近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 彭坊

"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
人行俱是客,舟住即为邻。俯仰烟波内,蜉蝣寄此身。"
粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。


满江红·和王昭仪韵 / 苏仲

"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。"
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"


洛中访袁拾遗不遇 / 顾敏燕

"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"


运命论 / 宇文绍奕

有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"