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女冠子·四月十七

魏晋 / 仇远

须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,


女冠子·四月十七拼音解释:

xu zhi gong gong wang .cong ci yuan xiang yin . ..li e .
gu fu ji rang ge kang zai . ..ju chuan .shi xing ..
.xia qi xin po lu .ming jiang jiu deng tan .rong guo xi nan zhi .zhan qiu chang you guan .
bi lu xing cang bie .chuan he yu yi xiang .shuang shuang yu qing lang .shui jian zai xiao xiang ..
.liu su ning zuo rui hua jing .xian ge kai shi li ri qing .shuang yue leng xiao yin zhu yan .
sheng li fu xuan hua .ren en qi yu gong .jiang yu dong ting xian .xiao ni zhi zhi qiong .
ru cong ping lu dao peng hu .sui can jin li cheng chuan e .tian huo li long bu mei zhu .
.jia fu qi chi chu ze dong .lan gao san du huan qiu feng .fen fen shi shi lai wu jin .
quan dong ru wan shi .ren cang lei zhe chong .hao jia ying bu jue .shou tan man lu hong ..
xiang li meng jian yuan .jiao qin shu wei tong .jin xiao jian yuan yue .nan zuo leng guang zhong ..
wei you yao e zeng wu chu .gu tai ji mo qi chou yan ..
.xie feng piao yu san shi ye . ..ji .shi xing .
.xiao ri dong lou lu .lin duan jian zao mei .du ling han qi fa .bu zhu zhong hua kai .
zhai suo nan tang yi pian shan .cao se jing jing qiu yu lv .shao hen han ru xiao chuang ban .
.mi yun jiao wai yi hui qiu .ri xia yan zi jing lan shou .qin di cheng gao jian si tie .
qi dan xun huang long .you si ren hou shen .chun feng bai yang li .du bu lei zhan jin ..
.er bai yi shi si men sheng .chun feng chu chang yu mao cheng .zhi jin huan de tian bian gui .

译文及注释

译文
他们夺去我(wo)席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
我怎能这样使(shi)内心烦(fan)闷忧愤,老是且进且退地厮混。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
  斗伯比对(dui)楚王说:“我们不(bu)能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤(shang),这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青(qing)翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。

注释
⑾生事:生计。南亩田:泛指田地。
②山秀芙蓉:形容阳羡山峦如花。李白《望九华山赠青阳韦仲堪》诗:“秀出九芙蓉。”
45.坟:划分。
⑦安驱:稳稳当当地驾车。
一夜:即整夜,彻夜。
(67)俱发:和回纥兵一起出击。
[1]选自《小仓山房文集》。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。

赏析

  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  纵观全诗,离骚风韵(yun),字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和(tai he)趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然(hun ran)一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  这是乡愁诗。通过叙述(xu shu)写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内(fu nei)容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两(yong liang)件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

仇远( 魏晋 )

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简 介

仇远 仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

咏梧桐 / 陈国琛

花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,


论诗三十首·其六 / 施闰章

楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。


塞下曲 / 卢肇

出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。


寄王琳 / 侯复

"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 张金镛

幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,


六幺令·天中节 / 林慎修

为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹


如梦令·野店几杯空酒 / 傅王露

心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,


一剪梅·中秋无月 / 邓允燧

明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,


南乡子·有感 / 王祜

"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。


雨无正 / 智圆

凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。