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万愤词投魏郎中

未知 / 张渐

云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
但恐河汉没,回车首路岐。"
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。


万愤词投魏郎中拼音解释:

yun shi liao dong ding ling wei .zuo shi diao wo jing yi xing .bai yun rao bi chuang qian fei .
kong liu jin zi biao xin su .zhi jin jian chou bu ren kui .
ji bing gong nan yu .xian en bao zhuan wei .ding zhi shu ke ri .you zhao xu ci gui ..
.du kou shu ming ming .nan shan jian yin qing .yu zhou gui jiu pu .ou niao su qian ting .
gu dao feng yao yuan .huang li lu ya fan .ying kuang shi cai de .fu er jin zhi men ..
yi xi gu yuan yang liu an .quan jia song shang du tou chuan ..
shang jiang xin po hu .xi jiao jue yan ai .bian cheng ji wu shi .fu jian kong pai huai .
jing qi fu tian tai .xi shan xiao se kai .wan jia bei geng xi .ying fo song ru lai .
xiang guo qi yan zi .zeng xing bu ji yan .tuo yin dang shu li .wang you dang shu xuan .
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
.you ren ji bu mei .mu ye fen fen luo .han yu an shen geng .liu ying du gao ge .
chan juan liu ru chu wang meng .shu hu huan sui ling yu fen .kong zhong fei qu fu fei lai .
.fen fei qu zhi shi san nian .han dan feng qian bie she lian .bao huan ou ran lai zuo shu .
qi lian yao jian shou .ru bi long zhong qin ..
.jiu de xu fang tian xia wen .dang nian xiong shi ji qing fen .jing tian yi zheng guang man zhu .
.yu chan li hai shang .bai lu shi hua shi .yun pan feng sheng zhua .sha tou shui jin mei .
.zhi jiu lin gao yu .jia ren zi cheng que .yi wan man chuan hua .huan kan man chuan yue .

译文及注释

译文
远风海上(shang)来,吹来愁绪满天涯。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠(kao)什么来排解忧闷?唯有狂饮(yin)方可解脱。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的(de)白云。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之(zhi)草。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
身居阳关万里外,不见一人往南归。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
还没有飞到北方时(shi),就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

注释
废弃或杀害给他出过力的人。
1.杨朱,先秦哲学家,战国时期魏国人,字子居
乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。《孟子·离娄》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
⑼自小阙内训:此句下有注:“言早无恃。”阙:通“缺”。内训:母亲的训导。
38、申椒、菌桂:均为香木名。
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。

赏析

  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是(dan shi)清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空(zhi kong)气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出(kan chu)陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横(yi heng)一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

张渐( 未知 )

收录诗词 (3582)
简 介

张渐 张渐,循之从子也。天宝中,杨国忠辟为幕佐。与窦华、宋昱、郑昂、魏仲犀同列,官至翰林学士。国忠败,坐诛。诗一首。

送梓州高参军还京 / 吴颖芳

归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。


塞上曲·其一 / 成达

向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"


早春夜宴 / 王蓝石

远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
时来整六翮,一举凌苍穹。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"


好事近·秋晓上莲峰 / 袁昶

愧生黄金地,千秋为师绿。"
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"


立春偶成 / 陈袖

却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。


清明日 / 贾昌朝

"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"


临江仙·送钱穆父 / 徐昌图

"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。


虞美人·宜州见梅作 / 钱继章

风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。


黄河 / 孙周

"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
世上悠悠何足论。"
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。


蒿里行 / 程敦临

海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。