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清平乐·会昌

南北朝 / 龚大万

湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
有心与负心,不知落何地。"
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。


清平乐·会昌拼音解释:

hu zhong gang ai diao yu xiu .tong tou shi gao cheng lin sou .ke qi shu ti ye jun hou .
si shi jin ru shi ren yong .yi sha wu xing liu shi jun ..
qu zhai kua ren wo .lun qing ru gu chi .sha ta ji quan ming .shen si duo a bi .
er zhi qian ri gong bian cheng .jin jin yu gu shen yi qing .ci ge jing xiang wei zi shen .
.jue he chan chuang di .quan fen luo shi ceng .wu jiao gao ding cao .yun yin xia fang deng .
.xiao du yun shui jing .ye yin shan yue gao .yan neng lv hu wei .qi yong xue niu dao . ..ning yin
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
jun dao xiang shan si .tan you mo sun shen .qie xun feng ya zhu .xi kan le tian zhen .
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
.ci guan yin shi nan .jia zu sheng nan chao .ming zhong jiao ju fu .cai gao du zhuo yao .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
bi ci wu xiao xi .suo si jiang han yao .zhuan wen duo huan nan .shen shuo yuan xiang zhao .

译文及注释

译文
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷(qiong)。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出(chu)来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心(xin)合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种(zhong)种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然(ran)黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪(zong)影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画(hua)着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
庭院外一条小河保护着农田,并且(qie)环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹(fu)间!

注释
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。
[6]维舟:系船。
⑤老夫:杜甫自谓。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
[5]兴:起,作。
[23]玉札:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青兰:龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲:牛尿,一说为车前草。马勃:马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。
75、弄玉吹笙:相传秦穆公之女弄玉善吹笙,嫁与萧史,萧善吹箫,能作凤鸣,后引来凤凰,夫妻随凤化仙飞去(见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》)。

赏析

  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟(ren jing)然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔(guang kuo);海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦(bu juan);次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描(ci miao)写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光(yue guang)映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

龚大万( 南北朝 )

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简 介

龚大万 清湖南武陵人,字体六,号获浦。干隆三十六年进士,官编修。沉浮馆阁几二十年,未展所学。有《赐扇楼诗集》。

生查子·窗雨阻佳期 / 令狐海路

"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 郦语冰

捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。


秋怀十五首 / 亓官淞

"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 儇若兰

使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。


小雅·楚茨 / 东方康平

乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。


送杜审言 / 佘欣荣

片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
惭无窦建,愧作梁山。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,


南乡子·烟暖雨初收 / 章佳振田

高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
李花结果自然成。"
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"


蛇衔草 / 巩强圉

焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"


泰山吟 / 韶言才

睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。


阻雪 / 乌孙甲寅

神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。