首页 古诗词 少年游·江南三月听莺天

少年游·江南三月听莺天

未知 / 安昶

闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"


少年游·江南三月听莺天拼音解释:

xian xing shu luan zhu .jing zuo zhao qing yuan .wu wai cong zhi shao .chan tu bu nai fan ..
ou bo ming chan dao .nan mian hao yue ting .yin qin wen an wai .xiang an cai shi ling ..
qing yan du niao mei .ye du luan hua fei .ji mo chang ting wai .yi ran kong luo hui ..
que jiao xi xian wang lao hun .wei kan ai xi wei zhen bao .bu gan chuan liu wu zi sun .
zhen yun hu xiang sha zhong qi .tan de hu bing guo liao shui .
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
he chu kan tou ci zong ji .shui bian qing qu shang gao tai ..
yuan jiao guang jie han .kuang ye se tong qin .ci qu tiao yao ji .que hui ying guo chun ..
jue shi yu .duan tan chi .mo ba shen ming an li qi ..
.hua ting lai fu qu zhi tian .dan ding shuang mao xing ke lian .
.he chu yun gen cai de lai .hei long kuang yu zuo feng lei .
.da dao cong lai shu zi ran .kong tang ji zuo shou ji guan .
yin feng hou da mo .huo hao chu bu de .shui wei tian zi qian .chang ci bian cheng qu .
hou ti lun shi kou lan kai .chuang wai feng tao lian jian ye .meng zhong yun shui yi tian tai .
.xing xing fang cao xie .tan dao ye fen fen .shan se lu wu jin .zhen sheng ke qiang wen .
wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..

译文及注释

译文
孟子回答说:“孔子这些人中(zhong)(zhong)没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥(ji)饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺(shun)利地成长。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
  霍光主持朝政前后二十年。地节(jie)二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国(guo)中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。

注释
①蕙草:香草名。
(12)钩弋:汉宫名,赵倢伃所居。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
(4)剪伐:指斩去枯枝败叶。剪,斩断。
③嘉声:形容鸟的鸣叫声十分动听。
⑶销:消散。亦可作“消”。
246. 听:听从。

赏析

  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一(liao yi)种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃(ren yue)升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛(fang fo)是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的(rong de)摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

安昶( 未知 )

收录诗词 (7496)
简 介

安昶 字叶琴,号蓉溪,江苏金匮(今无锡)人。诸生。喜临摹古帖,草书尤有名。

义田记 / 胡丁

如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 伯妙萍

无去无来本湛然,不居内外及中间。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。


日人石井君索和即用原韵 / 巫马继超

汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"


游灵岩记 / 续壬申

禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。


庐山瀑布 / 淳于子朋

"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
清光到死也相随。"
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 乐正冰可

云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"


陈元方候袁公 / 乐正爱欣

"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。


夹竹桃花·咏题 / 操友蕊

鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"


忆王孙·夏词 / 乳平安

三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。


九日寄秦觏 / 巫马醉容

经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。