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西江月·批宝玉二首

近现代 / 释祖瑃

久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"


西江月·批宝玉二首拼音解释:

jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..
dang shi bu wei shang sheng mang .yi shi ti xiang ying zhou mai ..
.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .
.jiang jun dang qiu jing .qi jiang dao zhe tong .ji gao lian zhu si .ye jing shang lian gong .
shui shi zi dan qing .hao duan qu you ling .yi ru shan hu duo .shuang si jiu chu xing .
.mian xiang dang shi gong que sheng .huang yan jiao fang mie yao sheng .yu shu hua ge bai hua li .
xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .
.huang zi bei tou hao yue ming .wang que hua yan dao xiao xing .
duo liu jin xian zui .zao ban shun fei bei .wan sui jun neng shang .cang cang jin jie qi ..
peng lai bian shi wu jia zhai .qun xian hui yin tian le xuan .shuang tong yin ru sheng xuan ke .
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .
wu wei shi de san shu zai .bu zhi ci fu shi he wei ..

译文及注释

译文
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
  在这之前,后元元年,侍中(zhong)仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了(liao)他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下(xia)诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三(san)人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插(cha)着茱萸华丽的帐幕。
违背准绳而改从错误。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征(zheng)的貂裘。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。

注释
穽:捕兽的陷坑。槛:关兽的笼子。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
21.可畏唯人:可怕的只是百姓。人,本应写作“民”,因避皇上李世民之名讳而写作“人”。
青冥浩荡:青冥,指天空。浩荡,广阔远大的样子。
(20)遂疾步入:快,急速。

赏析

  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义(bu yi),因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终(zhi zhong),都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘(pan)及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论(de lun)据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫(fu)。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通(guan tong)两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼(shi yan)前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

释祖瑃( 近现代 )

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简 介

释祖瑃 释祖瑃,俗姓吴,福州(今属福建)人。住潭州大沩。为南岳下十三世,大沩秀禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。

送董判官 / 令狐春宝

"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。


绮罗香·咏春雨 / 兆许暖

可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 长孙静

知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,


我行其野 / 闻人可可

若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。


水调歌头·游泳 / 乌雅冷梅

"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
永夜一禅子,泠然心境中。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。


报任安书(节选) / 南宫继恒

争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,


五代史宦官传序 / 敏壬戌

"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"


长相思·山驿 / 勤安荷

役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
烟水摇归思,山当楚驿青。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,


载驰 / 那拉松洋

又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 宗政琪睿

"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
此道非君独抚膺。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。