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和董传留别

唐代 / 薛纲

嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。


和董传留别拼音解释:

jie jie long xia ji .ji bi chi zhong yan .ji you dao liang en .bi you xi sheng huan ..
yan se fei xiang yuan .pin fu ze you shu .pin wei shi suo qi .fu wei shi suo qu .
jiang sheng ru gu fu ru feng .cheng zhi yuan jin jie san wu .dan kong yin qing you yi tong .
yun you bei lai seng .zhu ci yue yu xun .zi yan bian gui gu .wei ruo shi tian zhen .
shui niao tou yan su .ni wa ru hu tiao .reng wen fan ke jian .ming ri yu zhui chao ..
yi liu xia si dai .luo shi da ru quan .shui jiao ming yue xia .wei wo sheng jian jian .
jiang guo chuan tian dian .shan cheng mu shu fu .fei sheng sha shi quan .zheng shi mu lin wu .
.huang pei lv xu ying dong shu .jiang zhang hong lu zhu ye kai .
pin ren jiu huo gu pu li .zhao yi kun ming jin di cheng .guan jia bu de shou qi zheng .
chou bing pin tao xi .gong yan lie zhi yu .man zhi na ke guan .tui yu bu sheng fu .
an xi du hu jin lai shi .xu yu yun de xin xiao xi .an xi lu jue gui bu de .
neng lai jin ri guan qi fou .tai shou zhi yong fang wan ya ..
xia ri du shang zhi .ri chang he suo wei .dan ran wu ta nian .xu jing shi wu shi .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
  远望天涯,看看又是一(yi)年春尽,不(bu)禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有(you)苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样(yang)的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才(cai);终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得(de)势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞(ci)吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
怀乡之梦入夜屡惊。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?

注释
③这两句的意思是:不要只看到柳絮飞扬,遮天蔽日,要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
11.天杪:犹天际。宋张先《熙州慢·赠述古》词:“潇湘故人未归,但目送游云孤鸟。际天杪,离情尽寄芳草。”
15、则:就。
⑶横刀:屠刀,意谓就义。
①云、矣:都是语气助词,无意义。岁暮:年末,指诗题所言的岁晏。
⑴岘山:又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。

赏析

  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉(jue)长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣(shi chen)之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里(zi li)行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人(yu ren)间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思(chou si)茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开(li kai)此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
第九首
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

薛纲( 唐代 )

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简 介

薛纲 浙江山阴人,字之纲。天顺八年进士。拜监察御史,巡按陕西,于边防事多所建言。官至云南布政使。有《三湘集》、《崧荫蛙吹》。

满江红·小院深深 / 司寇泽勋

雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
今日相如身在此,不知客右坐何人。"
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 夏春南

犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。


九歌·湘君 / 段干慧

芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。


贺新郎·西湖 / 呼延春香

我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
渐恐人间尽为寺。"
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,


送迁客 / 万俟朋龙

王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"


沧浪亭怀贯之 / 赫连攀

韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
忽看不似水,一泊稀琉璃。"
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
本性便山寺,应须旁悟真。"


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 南门含真

"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"


南柯子·怅望梅花驿 / 东郭永龙

"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。


王维吴道子画 / 浦戌

遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。


钦州守岁 / 仲孙路阳

天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。