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霜天晓角·题采石蛾眉亭

唐代 / 曾纡

"霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
肃肃长自闲,门静无人开。"
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。


霜天晓角·题采石蛾眉亭拼音解释:

.shuang tian qi chang wang .can yue sheng hai men .feng jing ye chao man .cheng gao han qi hun .
you zi chun lai bu jian jia .dou ji xia du chen chu he .zou ma zhang tai ri ban xie .
xi bie nai qu zui .ming lang qie chang yao .tian ming er dang qu .ying bian you feng piao .
ling zhi fei ting cao .liao he wei chi wu .zhong dang shu li men .yi biao gao yang zu ..
.guo yong you qian gu .chao tui ci ren nan .ji shan yu jia bian .jiang yu dao hua can .
.cao shui dong qu yuan .song jun duo mu qing .yan liu ye si chu .xiang bei gu shan ming .
.cao tang lie xian lou .shang zai qing shan ding .hu wai kui shu feng .jie qian dui shuang jing .
mu fan he chu luo .chao shui bei ren gui .feng tu wu lao wen .nan zhi huang ye xi ..
li ma pin jing shu .chui lian que bi han .ke lian tong huan zhe .ying wu xia liu nan ..
chen lu fang chuang chuang .li bao geng chong chong .hu du jiu tian zhao .bing lun gui guo gong .
jian zi gui zi chen .ke wei zhang xia bu .gan ji you gong yi .qu si fei suo qiu ..
ke lian bu de gong fang fei .ri mu gui lai lei man yi ..
.ping yang jiu chi guan .ji mo shi ren chou .zuo juan liu huang dian .lian chui bai yu gou .
he shi hui guang yi xiang mian .yu tou jun .bao jun nian .xing jun chi qu wu qi juan .
su su chang zi xian .men jing wu ren kai ..
.zhi fu jing mao zhong .cai jian shi liang tong .shi che yao su wu .bian ce yuan he rong .
xiao yao qian mo shang .yuan jin wu xiang shi .luo ri zhao qiu shan .qian yan tong yi se .
shi zhi you dun qu .yi jue fan lv ping .geng ai yun lin jian .wu jiang wo nan ying ..
.shen xian jiu liu zhi .qing qie zhu fei fan .hu zuo nan fang mu .he shi xi ye yuan .

译文及注释

译文
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突(tu)然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有(you)君王的命令不能上殿。当(dang)危急的时候(hou),来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游(you)赏。
绿色的山川只听(ting)杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
回想广东那轰轰烈烈的禁(jin)烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖(zu)国大地,观察形势,数历山川。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。

注释
(22)责之曰:责怪。
(80)万年:在今陕西临潼县东北。先人墓:在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。
46.不我若:不若我,比不上我。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。若,及,赶得上,动词。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
①池:池塘。
缚尘缨:束缚于尘网。

赏析

  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  全诗以松树为(shu wei)中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳(qin fang)之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此(ru ci)?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情(man qing)怀。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹(ru cao)爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

曾纡( 唐代 )

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简 介

曾纡 曾纡(1073-1135)字公衮,晚号空青先生。江西临川南丰人。北宋丞相曾布第四子。曾布第四子,曾巩之侄。北宋末南宋初散文家、诗人、书法家。

车遥遥篇 / 李楷

荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 江梅

暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 孔传铎

忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。


行香子·寓意 / 范师孔

此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"


新嫁娘词三首 / 杨继经

绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。


国风·周南·关雎 / 王行

蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"


感遇十二首·其二 / 马植

彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。


三月过行宫 / 蔡启僔

澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。


忆秦娥·花深深 / 毛端卿

世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。


琐窗寒·寒食 / 于休烈

"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
天香自然会,灵异识钟音。"
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。