译文
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的(de)希望很小。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在(zai)深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可(ke)以知道了。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众(zhong)芳。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微(wei)薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身(shen)陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择(ze)了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
注释
101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行进的样子。
44.疏密:指土的松与紧。
朋酒:两樽酒。这句连下句是说年终燕乐。
121.使之:支使他,派遣他。前“之”,助词,不译;后“之”,代词,代长安君。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
看孙郎:孙郎,孙权。这里借以自喻。
(8)天籁人籁:天籁指自然界的音响;人籁本为古代竹制乐器,后泛指人所发出的声音。语出《庄子齐物论》:“女闻人籁而未闻地籁;女闻地籁而未闻天籁夫。”
65. 乃:副词,用于后一分句之首,表示衔接,可译为“然后”“于是”。