减字木兰花·偶检丛纸中
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
"骚人久不出，安得国风清。拟掘孤坟破，重教大雅生。
"尚主当初偶未成，此时谁合更关情。
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
谪向人间三十六。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。
迟引萦花蝶，偏宜拾翠人。那怜献赋者，惆怅惜兹辰。"
尽日凭阑谁会我，只悲不见韩垂诗。"
减字木兰花·偶检丛纸中拼音解释:
wu hua yue liu rao jun zui .zhi dai gong cheng shi ju tou ..
mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .
.sao ren jiu bu chu .an de guo feng qing .ni jue gu fen po .zhong jiao da ya sheng .
.shang zhu dang chu ou wei cheng .ci shi shui he geng guan qing .
zhong dang qi deng yong .hui xie zi zhen jing .yun kai chang jian yi .lu jue yi feng heng .
zi you bi tian hong yan lai .qing yun jiao shuang gui dao shu .su ling yi xue luo yu tai .
zhe xiang ren jian san shi liu ..
feng jie qin huai yi chi bing .zhi li yan kong qing qi jin .tou xiang wen jiu si ru ning .
chi yin ying hua die .pian yi shi cui ren .na lian xian fu zhe .chou chang xi zi chen ..
jin ri ping lan shui hui wo .zhi bei bu jian han chui shi ..
译文及注释
译文
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
这是一年中最美的季节，远胜(sheng)过绿柳满城的春末。
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之枝呀。
你生得是那样的美丽，清澈透明的水波，却要把你的明眸妒忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
今年梅花又(you)开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来(lai)的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
因此他(ta)们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
秋水胜涨，几乎与岸平，水天(tian)含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
明天又一个明天，明天何等的多。
伏身藏匿洞(dong)穴之中，还有什么事情要讲？
注释
为鲁连寿：祝鲁仲连长寿。
邹忌：战国时的齐国人，曾任相国。
⑼敛手：双手交叉，拱于胸前，表示恭敬。
昆吾：楚的远祖，曾住在许地。许：周初分封的诸侯国。
9、堪：可以，能
1、苎萝山：位于临浦镇东北，海拔127米，历史上曾属苎萝乡，相传为西施出生地。山上有红粉石，相传西施妆毕将烟脂水泼于石上，天长日久，石头变成红色。
③边愁：流放边远地区产生的愁绪。
⑩江南无路：江南已沦陷。残钮：残灯。
赏析
第三段是借题发挥，其实只是把唐末的文官武将，跟野庙里的土木偶像加以比较分析，结论是，当时官僚是戴官帽、说人话的偶像，比真的木土偶像更恶劣。不言而喻，他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看，这一段是此文立意所在，是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托，揭露唐末国家官僚机构的腐朽，目的是使人们(ren men)认识到，大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙，文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶，不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏，抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此，这一段的态度和笔锋明显与上一段不同，议论尖锐透辟，讽刺辛辣无情；不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞，单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩，却更为凶恶地压榨人民，更虚伪，更无耻，更罪恶，更令人愤慨。文章到此，主题思想说透，就结束了。
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受，心灵的快感，使他忽发奇想，恍若请古(qing gu)代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处，舒适、愉快；诗人移作搔心头痒处，酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻，是诗人兴到之笔，妙在信手拈来，兴味盎然。
这首诗是一首思乡诗．
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松(qing song)、惬意、逍遥。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗(gu shi)，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
这是一首类似求爱诗，是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美，韵调和谐，就其风格而说，可以说是十分大胆，这表现在对爱情坦然歌咏，毫不掩饰上。在这首诗中，作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕，而且写出了夏(liao xia)日里的清闲。
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下，是色泽清润柔和的物象，诗中出现明月的意象，通常也多与恬静悠闲的心态相联系；即使是忧愁，也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，作为对冬夜的即景描写，它确实是典型的“直寻”，完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界，给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处，却不仅仅是直书即目所见，而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬，遂不觉而描绘出“明月照积雪，朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残，因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首(cong shou)章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受，心灵的快感，使他忽发奇想，恍若请古(qing gu)代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处，舒适、愉快；诗人移作搔心头痒处，酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻，是诗人兴到之笔，妙在信手拈来，兴味盎然。
这首诗是一首思乡诗．
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松(qing song)、惬意、逍遥。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗(gu shi)，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
这是一首类似求爱诗，是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美，韵调和谐，就其风格而说，可以说是十分大胆，这表现在对爱情坦然歌咏，毫不掩饰上。在这首诗中，作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕，而且写出了夏(liao xia)日里的清闲。
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下，是色泽清润柔和的物象，诗中出现明月的意象，通常也多与恬静悠闲的心态相联系；即使是忧愁，也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，作为对冬夜的即景描写，它确实是典型的“直寻”，完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界，给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处，却不仅仅是直书即目所见，而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬，遂不觉而描绘出“明月照积雪，朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残，因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首(cong shou)章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。
创作背景
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
郑澣( 两汉 )
收录诗词 (4835) 首
简 介
郑澣 唐郑州荥阳人，本名涵，郑馀庆子。德宗贞元进士。累迁右补阙。敢言不讳，迁考功员外郎。文宗立，入为侍讲学士，累迁尚书左丞。出为山南西道节度使。以户部尚书召，未拜而卒，谥宣。 集三十卷，今存诗五首。
卖花声·雨花台
一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，
更怜童子唿猿去，飒飒萧萧下树行。"
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
霭霭浮元气，亭亭出瑞烟。近看分百辟，远揖误群仙。
炎蒸如便退，衣葛亦堪闲。静坐得无事，酒卮聊畅颜。"
"子晋鸾飞古洛川，金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下，
"高台赠君别，满握轩辕风。落日一挥手，金鹅云雨空。
水调歌头·秋色渐将晚
"客行逢日暮，原野散秋晖。南陌人初断，西林鸟尽归。
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
"折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊彦过。
燕歌别后休惆怅，黍已成畦菊已开。"
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
杯停新令举，诗动彩笺忙。 ——贾餗
银蟾未出金乌在，更上层楼眺海涛。"
曲江二首
"海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，
遥见玉阶嘶不已，应缘认得赭黄衣。
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
庭翻树离合，牖变景明蔼。 ——韩愈
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
朴素偕前哲，馨香越搢绅。褒辞光万代，优旨重千钧。
贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫，素容堪画上银屏。
虞美人·深闺春色劳思想
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。
逸韵追安石，高居胜辟强。 ——崔群
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕，芳草侵阶独闭门。
清平乐·春来街砌
持此保寿命，服之颐性情。 ——皎然
红妆醉起一花落，更引春风无限情。"
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
"春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。
幽人饥如何，采兰充糇粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
耿耿梦徒往，悠悠鬓易凋。那堪对明月，独立水边桥。"
芄兰
"制之居首尾，俾之辨斜正。首动尾聿随，斜取正为定。
素彩风前艳，韶光雪后催。蕊香沾紫陌，枝亚拂青苔。
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
"天竺胡僧踏云立，红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销，
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润，高拂□枝兔影分。
盛烈光韶濩，易俗迈咸英。窃吹良无取，率舞抃群生。"
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发，闲情将欲傲簪裾。
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
只怕池人留不住，别迁征镇拥高牙。"
妾家兄弟知多少，恰要同时拜列侯。"
"病卧四更后，愁闻报早衙。隔关沈水鸟，侵郭噪园鸦。
"鹤绫三尺晓霞浓，送与东家二八容。罗带绣裙轻好系，
虽有逍遥志，其如磊落才。会当重入用，此去肯悠哉。 ——张籍"
同年二十八君子，游楚游秦断好音。"
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
东方之日
"在秦生楚思，波浪接禅关。塔碍高林鸟，窗开白日山。
试共卿卿语笑初，画堂连遣侍儿唿。
南楚征途阔，东吴旧业空。虎溪莲社客，应笑此飘蓬。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
单席寒厅惭使者，葛衣何以至三公。"
幽人即长往，茂宰应交战。明发归琴堂，知君懒为县。"
余今一日千回看，每度看来眼益明。"
"愁听南楼角又吹，晓鸡啼后更分离。
听晓角
我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。"
落日灞桥飞雪里，已闻南院有看期。"
如何销得凄凉思，更劝灯前酒一卮。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾，世界兴亡落叶风。
世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。
"终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。"
丑奴儿令·沉思十五年中事
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。"
折花闲立久，对酒远情多。今夜孤亭梦，悠扬奈尔何。"
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态，天与春风发好香。
松根盘藓石，花影卧沙鸥。谁更怀韬术，追思古渡头。"
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别，兴来何惜彻宵看。
"细雨轻风采药时，褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客，
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
苏台踪迹在，旷望向江滨。往事谁堪问，连空草自春。