译文
你千年(nian)一清呀,必有圣人出世。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里(li)不过勉强栖身。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
蜀道真难走呵简直难于上(shang)青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
我难道是因为(wei)文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
落下一片花(hua)瓣让人感到春色已减。如今(jin)风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
胡贼来犯只要据(ju)守即可,又何必担心西都长安呢。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
金(jin)钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
注释
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。
⑧辅:车轮碾过。
⑶归:一作“飞”。
①受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。②茂:美好。③外戚:指皇帝之母及后妃的亲族。④涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。⑤放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。⑥娀(sōng,松):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。⑦嬖:宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。⑧姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。⑨禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。⑩《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四封的头两封。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两封是《经》诸封的基础。(11)《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。(12)《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。(13)《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。(14)人道:社会的伦理等级关系。(15)兢兢:小心谨慎的样子。(16)调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。(17)人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。(18)妃(pèi,配)匹:配偶。妃,通“配”。(19)欢合:夫妇的欢爱。(20)成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。(21)要:求,取。终:结局,归宿。(22)幽明:阴阳。(23)恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。
(4)顾:回头看。
(13)咎(jiù):不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。