首页 古诗词 赠别

赠别

五代 / 叶恭绰

"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
"朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。


赠别拼音解释:

.jiu xian huai xiong wu .san ling yang rui wen .zhou wang chuan shu fu .han hou zhong shen jun .
.bai man jiang fu wei san qin .jin li feng hui sui yi xin .qu lan shui quan hua xiang shi .
.peng dao yan xia lang yuan zhong .san guan jian zou fu jin long .mao jun yi shi xian cao gui .
zao fu jiang hu zhi .jin ru bin fa he .wei si xian sheng wo .diao ting zai yan bo ..
.wu dao cheng wei shen .shi qing fu jue yan .feng xi shuai yi jin .quan ye fei he fan .
bo lan shou ri qi .tian zi hui cheng ji .bai yue luo zhang zhong .shi zhou dian kong bai .
.yi ge jian yi jun .luan liu reng luan shan .wei neng zhong ri zhu .you ai zan shi xian .
zhou qu wu yi hen .you qi yi bian xun .e mei bu ke dao .gao chu wang qian cen ..
zhi nv liao wu yu .chang xiao ge yin he .zha zha hui su shou .ji shi ting yu suo .
lao shu cheng qiu se .kong chi jin yue hua .liang feng bai lu xi .ci jing shu shi jia ..
.zhu si xian di yan quan ji .yan jiang yun sun bai ri dan .
.si shi yi yun lao .kuang feng you jiong yu .qie chou chi ban shou .que zhan xiao nian shu .

译文及注释

译文
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的(de)鲜花。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望(wang)得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存(cun),虚名又有何用呢?
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问(wen)他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴(ke)望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼(nao)。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。

注释
(3)御河:指京城护城河。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
⑸貅(xiū)虎:猛兽,指军队,勇士。
⑷瑶草:传说中的仙草,如灵芝等,能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》:“相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”亦泛指珍异之草。
(70)皁:同“槽”。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”

赏析

  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  从诗(cong shi)题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  这是殷商后代宋国祭祀(ji si)其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号(hao)为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名(gong ming)有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理(xin li)所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意(ke yi)深求,不免有些牵强附会。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

叶恭绰( 五代 )

收录诗词 (1769)
简 介

叶恭绰 叶恭绰(1881-1968年),字裕甫(玉甫、玉虎、玉父),又字誉虎,号遐庵,晚年别署矩园,室名“宣室”。祖籍浙江余姚,生于广东番禺书香门第,祖父叶衍兰(兰台)金石、书、画均闻名于时。父叶佩含诗、书、文俱佳。书画家、收藏家、政治活动家。交通系成员之一。早年毕业于京师大学堂仕学馆;后留学日本,加入孙中山领导的同盟会。曾任北洋政府交通总长、孙中山广州国民政府财政部长、南京国民政府铁道部长。1927年出任北京大学国学馆馆长。中华人民共和国建国后,曾任中央文史馆副馆长,第二届中国政协常委。

送欧阳推官赴华州监酒 / 沈香绿

朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,


国风·邶风·燕燕 / 云乙巳

沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
如今还向城边住,御水东流意不通。"
出师表上留遗恳,犹自千年激壮夫。"
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"


羔羊 / 侯辛卯

静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
应防啼与笑,微露浅深情。"
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。


野老歌 / 山农词 / 庹初珍

"想君秦塞外,因见楚山青。槲叶晓迷路,枳花春满庭。
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
从骑裁寒竹,行车荫白榆。星娥一去后,月姊更来无。
"客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。


思佳客·赋半面女髑髅 / 泉访薇

"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
恶木人皆息,贪泉我独醒。轮辕无匠石,刀几有庖丁。
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
"古道长荆棘,新岐路交横。君于荒榛中,寻得古辙行。


防有鹊巢 / 闾毓轩

山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设,水存虚殿半科仪。
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"


焚书坑 / 明依娜

"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
"莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。"
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"


青玉案·元夕 / 丛旃蒙

惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"


七夕穿针 / 缑辛亥

妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"
嘉宾能啸咏,宫妓巧妆梳。逐日愁皆碎,随时醉有馀。
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"


江畔独步寻花·其五 / 油燕楠

怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
强与幽泉并,翻嫌细雨并。拂空增鹤唳,过牖合琴声。
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。